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第81節:第十一章立身治家(3)

有人認為,諸葛亮的兒子諸葛瞻在諸葛亮死時才八歲,而上述兩封《誡子書》所言內容,不像是對兒童講話,因而懷疑這兩封《誡子書》是後人偽造。但是,如果我們考慮到諸葛喬過繼給諸葛亮為嗣子這件事,就不會對上述兩封《誡子書》有懷疑。諸葛喬建興六年(228)二十五歲,早已是成年人了。諸葛亮的兩封《誡子書》,就是給已經成年的嗣子諸葛喬的。諸葛喬與在孫吳的哥哥諸葛恪俱有名於當世,很多人都認為諸葛喬的才氣不如其兄諸葛恪,但在品性修養方面則超過了諸葛恪,這應當是諸葛亮教育的結果。

古人認為,愛自己的子女乃是父母的共同心理,但有愛得長遠和愛得短近的區別。諸葛亮對子女的愛,是一種為他們計之長遠之愛。他不是讓兒子在家中享受安樂,而是把他放到為國效命的實踐中,錘打鍛鍊,讓他為國立功。建興五年(227),諸葛亮進駐漢中準備北伐。當時,他的過繼兒子諸葛喬已經二十四歲,諸葛亮便把他帶到漢中前線,讓他與諸將子弟一起,在高山深谷之中餐風宿露,為軍隊傳輸運糧。他在寫給哥哥諸葛瑾的信中說:

喬(指諸葛喬)本當還成都,今諸將子弟皆得傳運,思惟宜同榮辱。今使喬督五六百兵,與諸子弟傳於谷中。

作為一國丞相之子,絲毫沒有特殊,而是和諸將之子同甘共苦,為國盡力,這不正體現了公忠體國的諸葛亮一片愛子之心麼!

建興五年,諸葛亮有了自己的親生兒子。諸葛亮為他取名諸葛瞻,字思遠,意思是讓兒子高瞻遠矚,志存高遠。聯絡前面所引《誡子書》,淡泊明志,寧靜致遠,同樣是對諸葛瞻的希望與要求。諸葛瞻自幼聰慧過人,一般為父者見兒子天資聰慧恐怕要喜不自禁,而諸葛亮卻擔心兒子因聰慧過人而放棄了後天努力。他給哥哥諸葛瑾的信中流露出這樣憂慮:

瞻(即諸葛瞻)今已八歲,聰慧可愛。嫌其早成,恐不為重器耳。

諸葛亮的擔心並非沒有道理。東漢末年,孔融在河南尹李膺家中作客,時年十餘歲,卻表現出超眾的智慧,被譽為異童子。而太中大夫陳煒聽說後,不以為然地說:&ot;人小時了了者,大亦未必奇也。&ot;陳煒用這個現象套在孔融身上當然不適宜,因為孔融小時聰明,長大後亦出眾。但從陳煒的態度看,&ot;小時了了大亦未必奇&ot;的現象是大有人在的。究其原因,恐怕與自恃聰明而放棄後天努力有關。

因為&ot;恐不為重器&ot;,諸葛亮對諸葛瞻要求很嚴,在北伐曹魏的百忙之中,抽出時間教育兒子。史載,諸葛瞻&ot;工書畫,強識念,蜀人追思亮,鹹愛其才敏&ot;。這說明,諸葛瞻在諸葛亮逝世後一直到長大成人,一直保持著才思敏捷、多才多藝的優點。這當然是他勤於學習,不斷進行後天努力的結果,而這種勤於學習,不斷的後天努力,與諸葛亮早期對他進行嚴格要求與訓練是有很大關係的。在諸葛亮的嚴格要求與影響下,諸葛瞻不但勤奮學習,而且也繼承了其父諸葛亮忠於國家的優秀品質。蜀漢景耀六年(263)冬,曹魏徵西將軍鄧艾伐蜀,自陰平沿一條與古景谷道大體平行的小路向東越摩天嶺,徑趨江油。任蜀漢衛將軍、平尚書事的諸葛瞻督軍至涪縣抵抗,因江油守將降魏,諸葛瞻退還綿竹,阻擊艾軍。鄧艾派人給諸葛瞻送信勸降,並說:&ot;若降者,必表為琅邪王。&ot;諸葛瞻拒不投降,他斬殺來使,與鄧艾軍大戰,戰死在沙場,時年三十七歲。

……

第三節白璧微瑕

中國有句古話,叫做&ot;金無赤足,人無完人&ot;。沒有缺點,十全十美的人是沒有的。

德國的歌德也說過一句話:&ot;有的人

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