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這也是慣例了,一般人君總是沒有錯的,一旦有錯,定然是身邊人的錯。
商鞅變法,太子反對,處置就是將太子的師傅削鼻。
而今也是如此。
兩個太監走了進來,按住王振,說道:「王公公,得罪了,小的們也是身不由己。」
不知道從什麼地方抽出一張長板凳,將王振按在上面,兩個人按著,兩個人掄起等人高的紅木杖,一五一十的打在王振的身上。
這些太監還是手下留情的。
十杖下來。王振哀嚎之聲不絕,但是聲音一點氣弱都沒有。
李時勉聽了,讓左右將王振拉到一邊上藥,這才正式為朱祁鎮上課。
李時勉說道:「從今日起,臣為陛下講解《論語》,陛下親政之前,臣秉太皇太后之意,當為陛下,講解《四書》《五經》,以及《性理大全》,使陛下明聖人之意,然後講解本朝家法,太祖所著《皇明祖訓》,太宗所著《聖學心法》,先帝所著之《五倫書》,繼而再進《貞觀政要》,《通鑑節要》《通鑑綱目》《大學衍義》。明古今明君之所為,天下之所以治,天下之所以亂。以觀聖學之用。」
朱祁鎮細細數來,四書五經,是九本書。剩下的《性理大全》《皇明祖訓》《聖學心法》《五倫書》《貞觀政要》《通鑑節要》《通鑑綱目》《大學衍義》,總共十八本書。
可以分為了儒學與歷史。
儒學以正心,歷史要明儒學之用。再加上書法。已經每天去聽太皇太后講解朝政。一時間朱祁鎮只覺得頭皮發麻。
這皇帝不好當啊。
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