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這是一次面對面的交鋒，是師徒矛盾達到頂峰時的一次交鋒，可以說是針鋒相對。子貢率先發難，提出這個問題。孔子發現了子貢來者不善，於是所回答的都是他眼中子貢的缺點，諷刺子貢喜歡揭別人的短，作為學生卻不尊重老師，說話魯莽不懂得禮法，固執而又不肯認錯。子貢於是反唇相譏，諷刺孔子抄襲古人，諷刺孔子總是什麼都懂的樣子，諷刺孔子總是拿學生的不足說事。

在《說苑》裡記載了另外一則故事，非常有趣。一天，子貢來問孔子&ldo;人死了之後究竟有沒有知覺&rdo;，孔子當時就知道來者不善，想了想，這樣回答：&ldo;我要是說人死了還有知覺，就怕孝順子孫葬我的時候過分隆重；要是我說沒有知覺呢，又怕不肖子孫把我扔到亂葬崗餵狗。所以，這個問題我不能回答你。你如果真想知道，等你死了之後，自己慢慢去體會吧。&rdo;（《說苑》。子貢問孔子：&ldo;死人有知無知也？&rdo;孔子曰：&ldo;吾欲言死者有知也，恐孝子順孫妨生以送死也；欲言無知，恐不孝子孫棄不葬也。賜欲知死人有知將無知也？死徐自知之，猶未晚也！&rdo;）這次交鋒，子貢碰了一鼻子灰。

俗話說：不打不成交情。在子貢和孔老師的言語交鋒中，子貢逐步地發現老師的學問很深，自己這樣的口才，在老師的面前討不到便宜。而孔子對於子貢從討厭到依賴，一旦子貢不來找事了，孔子反而覺得少點什麼。意識到這一點之後，孔子對子貢也漸漸開始喜歡，因為這個傢伙確實很有才。

【現實解說】每個人都有自己厭惡的事情或者習慣，但是這不重要，重要的要了解別人厭惡什麼，看看自己是不是有這些習慣。

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子貢問君子。子曰：&ldo;先行其言而後從之。&rdo;

【譯文】子貢問怎樣做一個君子。孔子說：&ldo;對於你要說的話，先實行了，再說出來。&rdo;

【解析】這句話和&ldo;君子恥其言而過其行&rdo;是一個意思，但是語氣完全不同，用詞完全不同，從諷刺挖苦變成了諄諄教導，為什麼呢？

子貢在入學一年以後，對孔子的評價已經改變了很多，漸漸地覺得這個老頭還真有兩把刷子，人品也不錯，說不定跟他真能學點什麼。所以，子貢對老師的態度逐漸尊重起來，有的時候也能認真學習了。而孔子對子貢的變化看在眼裡，儘管子貢還有很多缺點，可是人很聰明，口才很好，本質也很善良，還是個可造之材。所以，孔子漸漸地有些喜歡他了。到了這個時候，孔子對子貢也就不是一味諷刺了，而是誠懇地指出他的缺點，偶爾會&ldo;逗他玩&rdo;。所以，同樣的意思，現在的表達就溫和善意得多了。

孔子第一次去衛國待了兩年，之後回到魯國住了一年，子貢隨孔子回到魯國，並且隨孔子去看了魯定公為邾隱公舉行的歡迎儀式，根據倆人的舉止，斷定魯定公活不長了。沒有多久，魯定公果然重病身亡。子貢以為自己神機妙算，得意地四處炫耀，生怕別人不知道。孔子趕緊讓人去制止子貢，免得惹禍上身。孔子說：&ldo;這個傢伙不幸而言中了，證明他就是個多嘴的人。&rdo;（《左傳》。仲尼曰：&ldo;此不幸言而中，是使賜多言者也。&rdo;）這件事情說明子貢很聰明，同時喜歡賣弄炫耀的性格還沒有改變。而孔子儘管很討厭他這樣的性格，語氣上還是溫和了許多。

不幸而言中，這句常用語，就出於這裡。

【現實解說】行動比語言更有說服力，整天重複著同樣的話，滿嘴都是道理，卻根本不做實事，這樣的人是應該受到鄙視的。

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子貢問友。子曰：&ldo;忠告