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蕃獒現於京都，本就跟吐蕃國脫不了幹係。難道這老僧及他身後之人，竟和金國也有關聯?

徐三緊緊抿唇，一時顧不上多想，但走上前去，手上飛速解了機關。眾人只覺地上微震，灰塵四起，再一抬頭，便見這地上竟憑空多出了一道暗門來!那地底下養著的獒犬，一見著光亮，還以為是主人要來餵食，當即低低叫喚起來。

一切皆已敗露。徐三緩緩抬眼，瞥了那老僧一回，嗤笑一聲，掏出絹帕，淨了淨手，連帶著擦了擦腕上咬痕，心裡頭卻是兀自尋思起來。

她用腳趾頭想，都能想出這老僧會找甚麼由頭脫罪，肯定是說自己不小心放了狗，見狗惹了事，驚了聖駕，便張皇失措，不敢露面。

但這事，當真這麼簡單嗎?自然不會。

狗是吐蕃國的狗，機關是金國的機關。而近一年內，曹府尹三番五次，來這大相國寺燒香拜佛，而她將這查案之事派給徐三，瞧那樣子，約莫也是胸有成竹，淨等著徐三查不出來，最後替她背鍋頂過。這樁案子，曹府尹多半也是知情之人。

難道是曹府尹想裡應外合，賣國求榮?

徐三皺起眉來，立時便否定了這個念頭。這說不通。曹府尹在這開封府尹的位子上坐了二十餘載，要錢有錢，要權有權，她還是世家出身，維護的是貴族階級的利益，沒理由要和敵國勾連，將自己這太平日子都押作賭注。

那麼，她就是想讓官家死。

是了。那日若是沒有徐三去救，大象受了獒犬之驚，胡亂奔逃，官家必然會被甩下象背，輕則傷及根骨，重則一命嗚呼。

那麼，她為甚麼非要官家死不可呢?

徐三吐了口濁氣，不再深思，只讓在場官兵封鎖禪院，不準外頭的人進，也不許裡頭的人出。吩咐罷了之後，她便在這禪院之中搜尋起來，以期找到更多線索。韓小犬見她如此，有心討好與她，便也跟著她一塊兒翻找。

功夫不負有心人，二人渾身是汗，翻了足足有一個時辰，便在此時，徐三忽地從韓小犬翻過的書冊之中，發現了一本很不對勁的佛經。

此書名為《大方廣佛華嚴經》，乃是大乘佛教最重要的典籍之一，也是唐代武則天時期佛經翻譯的最大成果。即便是在徐三所生活的現代，這本《華嚴經》也是赫赫有名。

但是，它不該出現在這裡。

宋十三娘開國之後，重修佛道經籍，新修過的版本，都在舊版前加了一個宋字。這本《華嚴經》，應該是《宋大方廣佛華嚴經》才對。至於修撰之前的經籍，皆被列為禁/書，私家不得有，如有違者，皆須受刑。

徐三微微蹙眉，不動聲色，看了眼韓小犬那剛勁結實的背影。

他作為大宋土著，不會不知道這朝代的佛經，大多都在名字前掛了一個宋字。他已經翻過這沓書冊，卻不曾挑出這本，是無心而為，還是有心包庇?

徐三垂下眼瞼，只覺得自己太過多疑。她摒棄雜念，坐到案前，專心翻起了這本華嚴經來。

這華嚴經新嶄嶄的，絕非前朝舊書，更似今人謄抄所作。這佛經看似並無異常之處，但徐挽瀾何等的眼明心細，匆匆翻了一遍後，便察覺出不對來。這書冊之中，經常會有那麼幾個字，旁邊留有一抹小得幾乎可以忽略的朱紅墨點，好似鮮血一般。

這說明什麼?這說明那書的主人，翻閱這書之時，手裡頭往往後執著毫筆，且是丹紅色的硃筆。

照理來說，觀閱佛經，毋需用筆。但他卻常常手持硃筆，且還會下意識地點出幾字來，可見對於這本書的主人來說，這佛經只怕不是用來看的，更有可能是用來抄的。

徐三坐在案前，一手支腮，半耷拉著眼兒，心中思量不定。便是此時，常纓打從門外走了進來，對著她高聲笑道：&ld