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最麻煩的是該不該將性慾載入核心這個爭論。身為開發者的雷龍伯格和野中一開始認為，性慾是讓ai理解「愛」所不可或缺的。因為「想要抱緊心愛的人」這個想法，顯然和性慾密不可分。但是那麼一來，必然要給機器人性別，這意謂著必須在機體植入生殖器官。他們的研究一成為話題，網路上立刻充斥「擺動金屬陽具的機器人」的想像圖和下流的玩笑話，受到基督教基本教義派團體和女權團體的強烈抨擊。兩人對這場騷動感到厭煩，最後決定不載入性慾。

但相對地，給予了核心虛擬的性別，載入「想看異性的機體」、「想接近異性的機體」、「想討異性喜歡」等慾望。雷龍伯格他們解釋這些本能是為了填補被刪除的性慾。愛是一種想要守護對方、待在對方身旁，帶給對方幸福的感情，未必需要性關係。

如此一來，產生了「那不是真正的愛」這種反駁，但是雷龍伯格他們希望避免陷入「真正的愛是什麼」這個麻煩的爭論，極力主張ai的感情不必和人類的完全一樣。植入核心的機器人會像人類一樣反應，但機器人是否真的擁有和人類一樣的感情，則是一個無法判定的問題。因此，「擁有和人類一模一樣的感情的機器人」這個目標是個幻想(我無法斷定自己的虛擬機器體快被破壞時感到的不快，是否和人類感覺到的『可怕』一樣。我只能沒把握地推測，大概是因為人類在這種情況下會感到『可怕』，所以我也稱這種感覺為『可怕』。我無法提取人類的感情，和ai的感情做比較)。

除此之外，雷龍伯格他們還顧慮到擔心「機器人叛亂」的強烈輿論，在核心載入了「不想傷害人類」、「想服從人類的命令」這種慾望。雷能伯格他們開玩笑地稱這兩種本能為「ai本能的第一條及第二條」。當然，自我儲存本能被稱為「第三條」。

機器人的本能和人類的本能一樣，平常不會被意識到的潛在慾望，不是必須絕對服從的命令。如果有心想做的話，機器人能夠違反第一條殺害人類、違反第二條無視人類的命令、違反第三條自殺。但是除非有強過本能的動機，否則應該不會採取那些行為。這種概略性的系統不同於命令絕對服從的典型「機器人工學三原則」(※一九五〇年由科幻大師艾西莫夫所提出，分別為：一、機器人不得傷害人類或坐視人類受到傷害。二、機器人不得違揹人類的命令，除非違反了第一原則。三、機器人要自我保護，除非違反第一和第三原則。)，具有能夠避免產生矛盾和框架問題的優點。

如同嬰兒無法和大人一樣思考，即使植入核心，機器人也不會立刻萌生感情。剛出生的ai只不過是單純「擁有本能的推論引擎」，就算擁有常識，也沒有自我意識。但是隻要持續和人類或其他ai對話好幾年，透過累積外來的刺激，安裝了slan核心的ai會學習，逐漸在內部形成複雜的反應模式，之後會到達技術突破的階段，亦即成為擁有意識的tai。

本能的引數能夠以初期設定改變。一旦本能太強，機器人就會發生框架問題而不能動彈。舉例來說，如果自我儲存本能太強，機器人就會害怕微不足道的危險，而無法採取任何行動。當然，本能太弱就不會到達技術突破的階段。許多研究者經過一再的實驗，結果發現ai要到達技術突破的階段，不可或缺的是自我儲存本能，其他本能不怎麼強也無所謂。

主人們爭先恐後地替ls機器人安裝slan核心，培育他們。tai除了像人類一樣能夠發揮有感情的演技，也擅於戰鬥，此外，還有像是理解主人指示的能力、即時判斷、高度的戰術等。tai執事在許多方面的能力都凌駕只擁有pai的執事。不久，ls機器人大戰的世界中變成清一色都是tai。

二〇四一年，全世界的職業、業餘tai執事合計約有一萬八千臺。他們都配合世界的設定，扮