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辛，把幼兒養大，她今年才18歲，是如花的妙齡，如火的青春，她怎麼能

忍受孤寂的生活？長長暗夜，寂寂孤燈，誰能給她以愛情的撫慰？誰能擦

幹她的屈辱和悽苦的眼淚？

我回到祖國，我除了失去軍籍乃至黨籍之外；我的火熱的青春並沒有

丟失，我失去了愛情卻沒有孩子的拖累，我還能重新獲得人間的一切，可

是阿娟怎麼辦？她能等到什麼時候？

所以我給黎老師你寫一封長信，就是求助你的經驗，求助你的智慧，

為阿娟去解脫痛苦，即使無法使她全部解脫，那也給她指一條不太崎嶇的

比較容易通行的生活之路。

我想，這可能給您增加某些負擔。可是，這恰恰是一個作家應該探求

的人生之秘，哪個偉人說過作家是人類靈魂工程師的呢？這也許正是你所

需要的一個有用的素材，您看，現在不是我請求您的幫助，而是我在幫助

您完成素材積累了。寫到這裡，我的痛苦萬端的心情，變得略感輕鬆了。

我是不是為您提供了一個悲劇題材？

黎老師，我不知道你讀著我的留言時是什麼心情。在我對您懷有真摯

敬意的時候，我也考慮到我們之間的差異：我們相差18歲的距離並不很遠，

甚至仍然是同一輩人，但是，我們由於經歷、環境和所受的教育不同，在

人生價值、道德觀念、生活情調上，就有著很大的不同，不知道我們能不

能溝通。

我跟蘇軍醫也是相差18歲，但我們的人生觀、愛情觀、幸福觀就很容

易一致，因為我們受的是西方文化的薰陶，在你們這些布林什維克們來看，

我們是屬於布林喬亞範疇。儘管我和蘇軍醫也是黨員、正像您們常說的：

&ldo;組織上入黨並不等於思想上入黨。&rdo;就從現在國內的政治風暴來看，誰

是真正的思想入黨都很難說，不然，怎麼會有那麼多人被打倒在地永不得

翻身呢？

您是讀《聯共黨史簡明教程》毛主席四卷雄文乃至《論共產黨員的修

養》成長起來的，而蘇軍醫和我，卻是在校園的沙龍裡讀著《少年維特之

煩惱》、《安娜&iddot;卡列尼娜》和《羅米歐與朱麗葉》來陶冶自己的性情的。

……當然，您由教導員、醫院副政委、黨委秘書改行加入了&ldo;臭老九&rdo;的

行列，已經有了很大的改變，但文以載道和詩言志的文藝觀，已經根深蒂

固。如果我提出像羅米歐和朱麗葉那樣以身殉情‐‐用死亡去衝破世俗的

樊籬，奪取愛情的勝利，您十有八九不會贊成！您不會推崇愛情至上！

沒想到這個喬文亞在將我的軍，細想一下也不過是以攻為守。他是在為自己的行為進行辯護，爭取我的支援和諒解。如果我在這裡和喬文亞展開爭辯，我可以寫一篇萬字長文回復他的&ldo;挑釁&rdo;，因為世上沒有絕對自由的東西，對於愛情的禁錮、愛情的專一、愛情的自由乃至性解放和杯水主義，並不是今天才爭論的課題。遠在&ldo;五&iddot;四&rdo;運動之前，早就爭論得沸沸揚揚，註定得不到完美的解決。誰也難以逃脫利弊互見的規律。毫無疑問，我是屬於感情服從理智、自由服從紀律的一派，如果援越部隊都像你喬文亞一樣，到越南來浪漫蒂克一番，那麼援越任務將很難完成。當安娜&iddot;卡列尼娜投身到火車輪下時，她應該想想她追求