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……宗教，政治機構以及人情風俗都已經在這個世界裡造成了很大的變化，所以我們應該把腳移到一個新的制度上去站著，才能適應現時代的趨向和精神。

‐‐《論古代人的詩》

&ldo;把腳移到一個新的制度上去站著&rdo;，那就要把腳從新古典主義的立場上挪開，這是一個革命的號召，從這個號召聲中，我們已隱約聽到了啟蒙運動的訊息。

註：

(1)高乃伊（rneille，1606-1684），法國新古典主義戲劇作家三大代表之一，主要作品有《熙德》、《賀拉斯》等。

(2)拉辛（race，1639-1699），法國新古典主義戲劇作家三大代表之一（另一位為喜劇家莫里哀），主要作品有《安竺若瑪克》、《斐德若》、《伊斐見尼亞在奧里斯》、《亞力山大》等。

(3)《馬克思恩格斯選集》，第一卷，第六○三頁。

(4)朗生（glann）：《法國文學史》，第五○一頁。

(5)參看任典的布瓦羅的《詩的藝術》的譯文，本章引文有時校原文略有改正，例如&ldo;理性&rdo;任典譯作&ldo;義理&rdo;，和ra的涵義不完全符合。

(6)法文bon sens指天生的好的審辨力，近似古漢語的&ldo;良知&rdo;。

(7)阿喀琉斯（achilles），荷馬史詩《伊利亞特》中主角之一，荷馬把他寫得很勇猛，但粗暴任性。

(8)參看第四章和《論詩藝》第三章，第三七四至三九○行，布瓦羅在這裡重複了賀拉斯關於性格隨著年齡變更的論調。

(9)阿迦麥農（aganon），也是《伊利亞特》中希臘方面一個將領，希臘悲劇家埃斯庫羅斯在以他為題的悲劇裡把他寫得專橫自私。

(10)伊尼阿斯（aeneas），羅馬詩人維吉爾的史詩《伊尼雅德》中的主角，他在非洲卡塔基地方和美人狄多（dido）發生深摯的戀愛，但終於聽神旨，離開了她，她因而自殺。這段情節是這部史詩中最動人的部份。

(11)歐裡庇得斯用過伊斐見尼亞的題材寫過悲劇，拉辛的這部悲劇要摹仿古希臘的藍本。。

(12)法國人自己總是隻用&ldo;古典主義&rdo;，其它國家多用&ldo;新古典主義&rdo;，&ldo;新古典主義&rdo;較名正言順，因為希臘羅馬各有它們的更四主義的理想。

(13)參看朗生的《法國文學史》，第五○三頁，關於新古典主義者對古典看法的總結。

(14)波普（pope，1688-1744），英國新古典主義詩人和文藝理論家，他的《論批評》是摹仿布瓦羅的《論詩藝》的著作。

(15)普洛特（plaut，公元前254-184左右），羅馬著名喜劇家。

(16)特林斯（terence，公元前190-159左右），羅馬著名喜劇家。

(17)指西班牙。

(18)馬來伯（alherbe，1555-1625），法國詩人，對法國語言純潔化很強調。

(19)塔索（tas，1544-1595），義大利詩人，已見第六章。

(20)特林斯見上文，塔巴朗是當時法國有名的小丑。

第二部分 十七八世紀和啟蒙運動

第八章 英國經驗主義：培根，霍布士，洛克，

夏夫茲博裡，哈奇生，休謨和博克

英國自從十六世紀戰勝了西班牙，奪取了海上霸權，對美洲進行貿易和殖民擴張，便