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第145節：封載漪之子為皇子旨下後，大阿哥入居青宮，仍闢弘德殿，命崇漪為師傅，徐桐充監管。大阿哥不喜讀書，只有兩隻洋狗，是他所鍾愛，入宮第二日，即帶了進去。有識的人，已料他是不終局了。大阿哥正位青宮，端王權力，從此益大。

端王因外國人也不贊成慈禧太后廢立的事體，心中痛恨外人，常想設法將外人殺盡。端王這樣的想，那拒殺洋人的拳民，就乘時而起。講到拳民的產生，起自山東，就是白蓮教的餘孽，本名梅花拳。練習拳棒，捏造符咒，自稱有神人相助，槍炮不能入。山東巡撫李秉衡，人頗清廉，性情頑固，聞得拳民稱頌他，卻不去禁阻，反許聚眾練習。秉衡奉調督川，繼任的名叫毓賢，乃是一個滿員，比秉衡還要昏謬，竟視拳民為義民，格外優待。因此拳民遂日盛一日，蔓延四境。當中東開戰的時候，直隸、山東異常恐慌，官商裹足，人民遷徙。到馬關約成，官商人民等，方漸漸安集。適天津北鄉，開挖支河，掘起一塊殘碑，字跡模糊，仔細辨認，得二十字，略似歌訣，其文道：&ot;這苦不算苦，二四加一五；滿街紅燈照，那時才算苦。&ot;眾人統莫名其妙。及拳民起事，碑文方有效驗。拳民中有兩種技藝，一種叫金鐘罩，一種叫紅燈照。金鐘罩是拳術，向來習拳的人，有這名號，說是能劈刀兵；只紅燈照的名目，未經耳聞。究竟紅燈照是什麼技術？原來紅燈照中，統是婦女，幼女尤多。她們身著紅衫褲，挽雙丫髻，年長的或梳高髻，左手持紅燈，右手持紅巾及紅色摺扇，先擇靜室習踏空術，數日術成，持扇自煽，說能漸起漸高，上躡天空，把燈擲下，便成烈焰。時人多信為事實，幾乎眾口一詞，各稱目睹，其實統是謠傳。所造經咒，尤足令人一噱。&ot;唐僧、沙僧、八戒、悟空&ot;八字，乃是無尚秘訣。八字念畢，猝然倒地，良久乃起，即索刀械，捏稱齊天大聖等附體，跳躍而去。又有幾個，說是楊香武、紀小唐、黃飛虎附身，怪誕絕倫，不值一辯。偏偏這巡撫毓賢，尊信得很。毓賢本系端王門下走狗，趨炎附熱，得放東撫。

這時，他即密稟端王，內稱&ot;東省拳民，技術高妙，不但刀兵可避，抑且槍炮不入。這是皇天隱佑大阿哥，特生此輩奇材，扶助真主，望王爺立即召集，令他保衛宮禁，預備大阿哥即真&ot;等語。端王接稟喜歡得了不得，暗想：&ot;太后不即廢立，實是怕洋人干涉。若得這種拳民保護，便可驅逐洋人，那時大阿哥穩穩登基，自己好做太上皇，連慈禧都可廢掉，何況這光緒帝呢？&ot;便即入宮告知太后。太后起初不信，援述張角、孫恩故事，拒駁端王。端王道：&ot;老佛爺明見千里，欽佩莫名。但據撫臣毓賢密報，的確是真。毓賢心性忠厚，或不至有欺罔等情。奴才愚見，不如飭直督裕祿，招集拳民數十人，先行試驗，果有異術，然後添募，選擇忠勇諸徒，送到內廷供奉，傳授侍衛太監，將來除滅洋人，報仇雪恨，老佛爺得為古今無二的聖後，奴才等亦得叨附旗常，寧不甚妙？&ot;太后聽他說得天花亂墜，不由得不動心，便道：&ot;這語也是有理，就飭裕祿查明真偽便了。&ot;端王退出，即命軍機擬旨，密飭裕祿招集拳民，編為團練，先行試辦。裕祿像裕祿與端王又是一鼻孔出氣，忙行文到山東諮照毓賢。毓賢即將大隊拳民送至，由裕祿一一試驗。只見他個個強壯，人人精悍，紅巾紅帶，揮拳如籌，惟槍炮有關性命，不便輕試，只好模糊過去。便令設立團練局，居住拳民，豎起大旗一面，旗中大書&ot;義和團&ot;三字。拳民輾轉勾引，逐漸傳授，不數月間，居然聚成數萬，裕祿竟當他做十萬雄師。光緒二十六年春，山東、直隸一帶，已成為拳民世界。在天津的團首，第一個叫做王德成，第二個叫做曹福田，第三個叫做張德成，都自稱老師傅。曹稱大師兄，張稱二師兄，其餘還有許