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馬戛爾尼利用他所帶的衣服&ot;&ot;來表明他很尊重東方習俗&ot;。斯當東也效仿他。馬戛爾尼是這樣寫的：&ot;我在繡花天鵝絨衣服的外面再套上一件巴茨騎士的外套，綴以該級勛位的飾物--頸飾，金剛鑽石，星章。喬治爵士同樣也穿著繡花絲絨衣服，外面套上一件英國牛津大學法學博士深紅色綢長袍，寬大而飄逸。&ot;

英國人尤其受不了因他們的緊身外衣，套褲和長襪引起的一片笑聲，這一下真成了他們的綽號所說的&ot;鬼子&ot;了，因為在中國戲中，只有鬼怪才穿緊身外衣。斯當東把中國人對歐洲服裝的嘲笑歸因於中國人的廉恥心理--一個永久的特點。&ot;中國人對體面的想法是走得很遠的。他們只穿寬大下垂的衣服，把身體各部差不多都掩蓋起來。他們一見裸體或雖有遮蓋卻露出人體的曲線的畫像或雕塑都會發怒。&ot;

不準有裸體--要麼就是春宮畫。那些最色情的雕像也必須把纏足金蓮掩蓋起來。中國唯一能全部裸露的人體像是醫生用來檢查--既不可摸，又不能看到裸露部分--有求於他們醫術的婦女身體的塑像。

在朝貢的王公中間

接見前的等待，馬戛爾尼把它縮短到&ot;1小時&ot;，少說了2小時。各種證詞核對後表明：使團是凌晨3點離開住宅，4點抵達皇宮，而皇帝是上午7點才進宮的。禮賓上要求這樣的時間差，而這也是中國的習慣：等的時間越長，榮譽越高。最小的官員對待求見者就這樣。馬戛爾尼和斯當東的自尊心使他們很難承認覲見前等了3小時，可能他們也不希望太挫傷英國人的民族自尊心。

在這等待的夜間，王公大臣，高階官員同樣都著急萬分。特使和副使都沒有提他們與前來進貢的使臣們呆在同一個帳篷裡。

然而，馬戛爾尼剛到澳門就已經知道這令人不快的混雜情況。因為3月24日的一份詔書就說：&ot;該貢使等與蒙古王公及緬甸貢使等一體宴賚觀劇。&ot;廣東是5月份知道這條訊息的；它使公行裡的行商大為驚愕。東印度公司的人不會不知道這訊息。也無法向大使隱瞞。在讀馬戛爾尼和斯當東的敘述時，大家還以為他們是這次盛大節日的唯一主角。小斯當東玩得很開心，話也多：&ot;使團和從各處中國屬地趕來慶賀皇帝大壽的王公混在一起。&ot;這孩子有多蠢呀！

他的父親對一切能滿足英國愛國心的東西十分在意。他倒發現了一個他認為是貿易吉兆的細節：&ot;好幾個朝廷官員穿著英國呢料服裝，而沒有穿中國人覲見皇帝時必須穿的絲綢或毛皮服裝。這次特別允許在朝廷內容英國呢料是對大使的一種榮譽，他們還設法讓大使閣下注意到這一點。&ot;拉彌額特神父對這種傲慢的言論不以為然：&ot;早在這次出使前，歐洲的所有料子都已被允許在宮內穿了。&ot;

真證人的偽證詞

人的數量也是對皇帝表示敬意的內容一。平日這些被人前簇後擁的大人物這次也混在朝臣的人群之中。斯當東十分精彩地寫道：&ot;在皇帝陛下面前他們失去了尊嚴。&ot;

沒有一個人對浪費時間表示奇怪，他們等著日出，難道豪華富貴還沒有使這狩獵民族的習慣消失嗎？主要是幾千年以來的傳統：在北京，恭候覲見的朝臣們必須要在半夜到宮門前等著，而皇上只在黎明時才能出現。

然而，有人給馬戛爾尼介紹了幾位人物，這些人出於好奇拜見了大使；&ot;皇帝的一位弟弟，兩個皇子和兩個皇孫。&ot;其中一位皇子是以後接乾隆位統治天下的嘉慶皇帝。在阿美士德使華時，這位真正的目擊者作的偽證在叩頭的爭論中起了很大作用。那種緩慢的壓抑過程主要是在他身上進行的，最後竟成了官方事實。

大家隨便