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第82頁(第1/2 頁)

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然而,&ot;隨著韃靼人勢力增大,他們就越來越對漢人不客氣了。&ot;英國人看到的是一個作為統治者的韃靼民族,&ot;他們把所有要職和應由可靠者擔任的職位都留給了自己&ot;。&ot;儘管在宮內還講漢語,但很可能隨著權力的增長,他們會越來越驕傲,最終會用他們的方言來取代漢語。&ot;

今天我們知道這些說法全是錯的。滿清初期,他們表現得非常兇殘。建國後的最初幾年,整批整批的百姓遭到屠殺。強迫留辮子引起了騷亂,結果都被鎮壓在血泊之中。都是老爺的種族坐穩了江山,對一個奴隸的民族實行統治,種族隔離是全面的,嚴禁不同種族間通婚,北京的整個北城都沒有漢人,專供滿人居住。宮內女眷(包括奴婢在內)無論如何只要清一色的滿人:要防止一切種族混雜的情況。而宮內太監又毫不例外地全是漢人。這多有象徵意義呀!讓韃靼人繁殖,讓漢人絕種。這就絕對保證了沒有任何不純的混雜。

巴羅對重大職務分配的描述也是誇大其詞的;一般遵守著均等原則:一個韃靼人對一個漢人。當然這掩飾了一種極不均等的現象。30萬人口的滿人對3億漢人:這是馬略的餡兒餅的原則:一匹馬,一張餡兒餅。

當我們這些旅行者企圖概括或探測未來時,他們的觀點並非總是正確的。與他們的看法相反,最初滿人表現得十分野蠻,慢慢地漢文化才佔了上風。

當然,他們的診斷是正確的。巴羅發現&ot;漢人中醞釀著一種強烈的不滿,韃靼人在公開場合的專橫語氣可以解釋這種不滿的緣由。漢人若想謀個一官半職,就必須保持沉默,但內心深處所有漢人都一致仇恨韃靼人&ot;。

但他們的預言卻完全錯了!英國人以為韃靼人最終會制服漢人。然而,就在前者以為自己永遠是統治者的時候,可能已經遭到了滅頂之災。沒有任何人能預感到這個大轉變,因為任何人都未估計到被整個民族所保護的文化具有不可摧毀的力量。日益活躍的

秘密會社越來越想趕走滿人,恢復一個真正的漢人帝國。最終韃靼人被趕走了,但帝國也不復存在。1911年,這是個多大的報復呀!滿人一下都銷聲匿跡了!農民希望很快恢復明朝。然而明朝就是在農民起義的壓力下崩潰的。革命很少能達到大家期待的目標。

相反,英國人猜測這個自以為是世界中心的國家將會成為以後的第三世界的中心,這點他們倒是看對了。

&ot;呀,這個韃靼人&ot;

總之,當英國人不在預言而是在寫自己的見聞時,大家可以相信他們。巴羅記下了別人對他說的一段心裡話:&ot;圓明園內年輕的王子們談到漢人時總報以一種極大的蔑視。一位王子見我想學漢文,就竭力使我相信韃靼語比這要高尚得多。他不僅答應給我識字課本和書籍,而且還要親自教我。&ot;他擔心巴羅還想學漢文就對他說:&ot;人的一生也學不會它&ot;。

斯當東寫了15頁的文章來談漢語官話與它的不利因素,黑格爾對此印象深刻,他由此得出了兩個有影響的觀點。第一個在《歷史哲學》一書中,&ot;漢語是科學發展的一個極大障礙。&ot;第二種說法在《精神現象學》一書中:&ot;是向世界開放貿易促使了拼音文字的需要和誕生。&ot;它的發明者腓尼基人不就是首批大商人嗎?一旦要進行思想傳播和交流時,就需要有靈便的工具。後者又幫助了科學思想的發展。巴羅筆下的韃靼王子,不管多麼不開化,他也感到了漢字會使人處於無能為力的境地。英國人覺得這種語言同拉丁字母的簡潔以及代數語言的豐富抽象能力相差甚遠。

韃靼人說笑話總以漢人為靶子。&ot;我不可能不注意到:只要有人拿漢人說笑話,那些年輕的韃靼王子就會興高采烈。

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