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狗日人的思想和其它地方的人格格不入。接受別人的同化意味著對自己的一部分傳統思想的放棄，這可能使狗日人出現新的思想沒有形成、而舊的思想可能已經放棄的情況。這將使狗日帝國無法抵抗不管是軍事上的還是政治、經濟、文化上的入侵，直接關係到狗日帝國的生死存亡。由於狗日帝國的傳統思想是適應於它的地理環境的，如果加以改變，即使能很好的轉型，它也很可能由於不適應國情而使狗日帝國陷入危險。所以狗日帝國將註定要永遠保持現有的思想，也就是永遠好戰，充滿暴力的擴張性。除非有一天狗日帝國不再為資源所困擾，否則它將永遠是周邊國家一個不可同化的敵人。

華夏到底應該對日本是個什麼態度？最近幾年國內不斷有人提出要抵制日貨。我覺得十分可行，從本意上來說，我也不喜歡日貨，狗日帝國生產的一切東西，價廉是優勢，但物美則未必見得。尤其是在在華夏市場銷售的日貨，其資源安排方式，在某種程度上是低估華夏人的智慧，比如在所有不需要專業知識就可以觀察的地方，都精益求精；但是在不容易發現的地方，心思就難免用到降低成本上去了。相對而言德國人就實在一些，以西門子為例，在華夏生產家電，為了保證品質，寧可連續多年虧損也不肯貼牌生產，這種負責任的態度在狗日帝國商人身上很難看到。最近有關的對日話題的確很多，抵制日貨的活動更是舉國可見，人人都理所當然地把這種行為看作愛國，然則國家真正需要我們做的我們又能做到多少。偏執的愛國情緒不僅不會讓一個國家強大，反而會損害國家的利益。作為一個貿易順差國，我國需要引進全世界的先進技術來提高自己的生產水平，增強自身的經濟實力，我們應該做的不是在口頭上喊喊&ldo;愛國&rdo;，更不是採取那些偏激的方式，而應該用自己所學實實在在做點兒事，讓國貨真真正正地強過日貨，以此來達到&ldo;抵制&rdo;的目的。

南海油田和釣魚島發生的事我都知道的很清楚，這其實就是狗日帝國侵略性的根本體現，狗日人的本性其實就是&l;欺軟怕硬&r;我們華夏的傳統使得我們顯得好欺負，所以狗日帝國不停的和我們華夏找事，如果華夏和二美一樣，好戰願戰，狗日帝國去釣魚島的時候就得考慮考慮後果了。有的時候東方睡獅該發怒的時候一定要顯顯威，要不然螞蟻真敢去強姦大象了！

華夏面對狗日帝國有很多選擇，即使像有人說的完全抵制日貨，華夏也不過是吃點虧而已，只要堅持半年，狗日最少會有一半以上的人會失業！

狗日帝國在今天的世界上，已經沒有多少選擇。在世界上沒有強大的實力是說不起話的，而此處的&ldo;實力&rdo;主要是指軍事實力。其它什麼經濟實力只是一堆泡沫（上世紀七十年代狗日帝國池田首相在世界各處推銷狗日帝國半導體產品，被人譏笑為&ldo;半導體首相&rdo;，狗日帝國被世人鄙夷為&ldo;經濟類低等動物&rdo;）。曾經有狗日帝國的人提出用經濟來壯大國家，用經濟來合理侵略世界。但是不知道他們考慮過沒有，經濟武器只不過是蒿草做的矛，真正堅實的經濟的背後永遠是對暴力的真實掌握（政治及其附屬‐‐軍事）。一旦其它國家意識到狗日帝國的經濟侵略滲透到了自己的國家，它們只需一道行政命令就可以阻止了。

狗日帝國即使發展軍事也不會有太大的出路。小小的狗日帝國、彈丸之地發展起來能有多麼強大？最多也就是使他說話的聲音大點，根本達不到對外侵略、保障對國內的原料供給的目的。

在現代，狗日帝國作為一個沒有縱深，沒有資源，嚴重依賴進出口貿易的工業化國家是經不起戰爭的。特別是沒有縱深的問題，狗日帝國的工業集中，連轉移的地方都沒有，沒有任何恢復力，使狗