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華日之間很早就有來往，特別是到了唐朝，狗日帝國的人來華夏廣泛學習。這批古代的留學生把華夏大國的文化，經濟，政治都介紹到了狗日。此時的狗日帝國上上下下都對中國極為推崇敬佩，但，決不是有著對華夏友好的情誼，華夏只是被其暫時視為了學習的物件，是遲早要超越的，而不是一個&ldo;海對面的堂兄&rdo;。

此時的狗日統治者仿照華夏唐朝封建制度，實行政治經濟改革，也就迎來了狗日帝國的一次大的發展。華夏似乎沒有試圖侵略過狗日，因為狗日帝國本身也並沒有什麼有價值的資源，而華夏曆朝歷代統治者的視力也僅限於傳統意義上的&ldo;天朝聖國&rdo;以內。除了元朝時，出於自身的本性，統治者把國界不斷的向外推移，而狗日帝國在當時可能是出於&ldo;天佑&rdo;而未被元朝出海的大軍所佔領，如果佔領了，今天的狗日也許和一樣，只是華夏的一個行政省而已。對狗日帝國來說華夏卻是一塊看著都流口水的大肥肉，有著十分豐富的資源，是除朝鮮半島外既離狗日帝國最近，又有著良好自然條件的肥沃土地。如果佔領了華夏，就可以保障狗日帝國到印度洋和澳大利亞的運輸，所以，不管如何，狗日帝國要向外擴充套件，其順序必然是先華夏，後朝韓。

華日友好從來就是個神話。可能在古代，對於雙方來說，狗日帝國不過是華夏旁邊的一個偏遠小國‐‐琉球，對華夏沒有任何的自然資源和經濟利益，也沒有任何地理上的戰略價值時，華日友好是可能的，但這只是在沒有利害衝突的蒙荒時代。但即使是那時，華日間也由於狗日人對華夏資源的窺視而使得兩國間存在種種摩擦。如今，在人們已經認識了整個世界後，狗日帝國便成為一個控制著亞洲向東門戶挺進的戰略要地，是華夏、二美、大俄的經濟利益、地緣勢力的交匯點。同時也控制著亞洲向東的大片海域。而隨著科技的發展，人類肯定會向海洋索取更多的、大量的資源，包括各種礦產、食品、甚至於空間。此刻，西太平洋這瓶美酒，被小小的狗日帝國握住了瓶蓋。拿到美酒優先權的狗日人並不滿足，他們色迷迷的眼睛依然在盯著華夏的油田和孤島。而作為一個傳承著善良本性、從來不喜歡主動侵略的國家，華夏在國力強盛以後，恐怕很難會對霸佔欲、侵略欲十分強大的狗日帝國率先動武。

對於狗日帝國來說，它不僅和華夏有仇，和大俄國、朝韓、和它所有的鄰居都有著深仇大恨，而偏偏它還限制著這些國家的海洋領域的發展，因此，狗日這個以侵略性為主的國家受到圍攻的日子隨時都可能到來。對此，狗日帝國的上上下下都只能寄希望於自己能夠早日變成一個世界大國。他們都清楚，不管它奪取了多少小島，它不能成為一個真正的大國，它只有奪取了大量的陸地以後才能算是一個真正的強國。（不是朝鮮半島的山嶺，更不是俄羅斯的冰天雪地，而是擁有廣袤土地的中國。至於為什麼，當初的&l;田中奏摺&r;說得很清楚吧。）

華日友好不是沒有人提出過，不僅華夏人提出過，連狗日帝國的人也提出過。

據記載，在狗日帝國全面入侵中國前，當時的狗日帝國的近衛文人內閣就想把佔領了的中國土地全部還給中國，共同建立真正的大東亞共榮圈，以便與歐美對抗，當時有一小酌心明眼亮的狗日人都是真心相信&l;大東亞共榮圈&r;的。但是當時的日本憤青們不幹，少壯派軍人發動幾次叛亂，後來這些內閣成員死的死，罷的罷，辭的辭。犬養毅當年是孫中山先生的密友，傾力支援辛亥革命，當上總理大臣後傾向華日親善和解，壓制軍方的冒進路線，加上他是昭和天皇最倚重的老臣，誰也奈何他不得。犬養的對華路線就是在列強的強取豪奪中保證日本利益的同時，靜觀其變，釋放一定的善意，對華夏的良性變革樂觀其成，