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&ldo;你是指什麼?&rdo;

&ldo;你大概知道我並不是自小入道的，但你知道我之前是做什麼的嗎?&rdo;

範哲輕輕搖頭，&ldo;我只聽說你入道前從事過一些別的行業，好像還蠻複雜的吧，至於具體的就不大清楚了。&rdo;

徐嗣笑了笑，&ldo;看來我的道友們有意識地淡化了我的真實經歷。其實我以前並沒有什麼所謂複雜的經歷，在江西入道前，我的主要經歷除了念書就是當和尚。&rdo;

&ldo;啊?&rdo;這個反差也太離奇了點兒。範哲怔怔地望著徐嗣，覺得難以置信。

雖然範哲沒有做過什麼專門研究，但對自古以來的佛道之爭還是有所瞭解的。可能世界歷史上還沒有哪兩種宗教像佛教與道教一樣，在中國這片土地上明爭暗鬥長達兩千多年，包括漢、魏晉、隋、唐、宋、元、明、清在內的歷朝皇帝均有涉入。這種爭執從來就不限於口誅筆伐，很多時候，雙方動用的除了口舌還包括斧鉞。在歷史上著名的&ldo;三武滅佛&rdo;中，先是北魏太武帝崇尚道士寇謙之的清靜仙化之道，下詔諸州，坑殺沙門弟子，搗毀各處佛像。

而後北周武帝欲以符命曜於天下，聽通道士張賓與元嵩之言，大肆滅佛。再後來的唐武宗寵通道士趙歸真，拆佛寺四千六百餘所，迫僧尼二十六萬五百人還俗，毀招提蘭若四萬餘，沒收良田數千萬頃，焚經毀像，百姓私家所藏佛像亦敕令限時送官。這幾次均為歷史上佛教徒的大浩劫。

&ldo;你覺得奇怪也是自然的。不過，對我來說事情其實很簡單，並沒有什麼特別的玄機。&rdo;徐嗣看了眼兀自發愣的範哲，&ldo;我是個孤兒，自小便生活在廟裡，七歲時受了沙彌戒。我的師父待我很好，甚至還送我到當地的學校念書。佛教的規矩是年齡至少要到十六歲才可受比丘戒，原因是在此之前許多人看破世間的出離心不一定足夠。即便是像我這種從小出家的人，也要遵守這個規矩。在我十七歲那年，師父說我調伏心已足，當受比丘戒。但這個時候我卻猶豫了。&rdo;

&ldo;因為什麼?&rdo;

&ldo;說不上有什麼特殊的原因，也許跟我從小能夠上學有些關係。那時我非常喜歡中國古典文化方面的東西，當時不明白，現在看來其實就是儒家的某些思想對我產生了影響。&rdo;徐嗣緩緩搖頭，&ldo;那時候我突然覺得有些事情如果不跳出來思考，可能永遠都不能想明白。於是我對師父說希望能夠到外面看一看，歷練本心。&rdo;

&ldo;那你怎麼又入了道門呢?&rdo;

&ldo;哦，這個說起來就話長了。總之我先是到中國佛學院的蘇州靈巖山分院進修了幾年，此後十多年我遊歷四方，這期間還取道西藏到過尼泊爾和印度，一路頗有收穫。但進入道門卻純屬偶然。當時我到了江西鷹潭市地界，可能因為長期風餐露宿的緣故吧，結果病倒在路旁。一位好心人救了我，他是龍虎山的道友。等我情況稍好之後，他帶我到龍虎山養病，在那裡我認識了我的道門師父。&rdo;

&ldo;我有個問題。先宣告下，我不是很懂你們的規矩，如果有所冒犯，請不要見怪。&rdo;範哲插話說，&ldo;你改投道門，不需要徵求原來師門的意見嗎?&rdo;

徐嗣笑了笑，&ldo;佛教本來就允許比丘有七次歸俗的機會。&rdo;

&ldo;就是還俗的意思?&rdo;

&ldo;這兩個實際上還是有差異的。還俗最早是指僧尼因為破戒被逐出，歸俗才是僧尼因為個人意願舍戒返回俗世。當然，現在一般人說的還俗也包括歸俗的意思了。我入道門還有個原因是，我離