第56章 兩小彌月(第1/3 頁)

懷宇山莊內，祁致遠與溫言祖孫二人的對話仍在繼續。

祁致遠坦言說道：“我晉級了龍虎之後，每年臨川這面給我的掛靠費是100萬。在一些渠道上，單枚的靈玉已經有拍出過上十萬的價格，但這只是少量流出後的價格，面向的也是一些普通富豪。若真以此做修行界流通貨幣，發行量上去了，價格當還會暴跌。”

一枚十萬麼？

溫言點了點頭，玉石文化是新朝的傳統文化，那些高品質的玉石動輒能拍出成百上千萬的天價。用來製成這種制式化靈玉的玉石當然不會是那些上品，因為玉之上品者，其本身就有了天成的靈韻，人為這種粗暴的注靈手段只會毀了玉石本身的靈韻，從而導致價值暴跌。

按照手中玉牌的原始品相估算，也就幾十百來塊錢的樣子。沒想到不過多了一層注靈，就令其價格飆升千倍，這就是掌握了核心生產力以及話語權的暴利之處了。

至於說法陣的使用成本，還不是官方說多少就是多少的事情。

壟斷，即是利潤。

若非已經知道了這靈玉乃是人造的，在不知情的情況下，感受到其中充沛又矛盾的靈氣，十萬塊買下一塊來進行一番研究，溫言真還不覺得貴。

現在嗎，一萬塊她都嫌多！

而就算是一萬元的定值，其中也有近乎百倍的利潤空間，由不得官方不上心！

“這枚靈玉你就拿去研究吧，雖然看不出什麼東西，但畢竟是大勢所趨。未來或許會有波折，但如果新朝這邊下定了決心的話，成事的機率還是很大的。至少，在本國境內還是沒什麼問題的。”這是祁致遠最後下的判斷。

溫言卻是有些好奇：“國內的好說，國外的呢？新朝既然能研發出這歸元注靈法陣，發行這靈玉，群星聯盟那邊肯定不會無動於衷的。”

但這點，就不是祁致遠能探知的了。

二人就這靈玉一物又交流了一會兒，也沒什麼頭緒，作為修行界中一個小小的修行世家，他們也改變不了什麼，之後靜觀事態發展便是。

……

時間過去，帝都大學那邊，學校已經開學了。溫言向系裡請了假，因為她要留下來參加祁語與溫雲的滿月宴。

在新朝多數地方，滿月這天，還有一個習俗，就是為嬰兒剃胎髮——幸福美滿的一生，從頭開始！

仍舊是祁致遠主持的整個儀式（其實本來當由舅舅主持的），他在剃髮時所用的水中放入小石頭數顆，這是取的但願小寶寶永遠健健康康，壯如硬石的寓意！

作為修行世家，當然也有自己的一些祈願在裡頭，所以在小石頭之外，祁致遠還塞入了幾枚靈玉。他自己和溫言都不喜歡使用靈玉修行，正好在此時用上，也算物盡其用，這當然就是希望兩小以後能夠鍾靈毓秀，天資超人了。

除此之外，水中還放入了銅錢數枚，此為期望寶寶擁有不盡財源，取的是終身大富大貴，享用不盡之意！

剃頭時，兩小的額頂留下了“聰明發”，腦後蓄著“撐根發”，眉毛則全部剃光，剃下的頭髮也通通被收藏好。

剃髮後，祁硯青（一般是由外婆或舅舅）親自抱著兩小到門外，繞內院走了一圈，溫言幾人則是陪著一起。

本來還要祁硯青邊走邊用竹竿敲地的，但是因為是龍鳳胎，她雙手皆不得閒，這活計只好交由溫墨白來了。別說，溫墨白這一路，敲得還挺開心的，彷彿也找到了自己的童真。

這便是移窠，也叫移巢、滿月遊走等，是希望寶寶平安長大、百尺竿頭、安享人生！

剃髮與移窠都是自家內部完成即可，再之後的滿月禮，就是對外的了。

祁家怎麼說也是在臨川地界傳承了上百年之久的修行世家，又兼在世俗中也有著不小