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承慶帝一高興，又在洛陽多待了幾天，這段時間，洛陽的客棧爆滿，連糧價都飆升了幾倍，這也沒讓那些小老百姓覺得過不下去，這年頭，普通人家誰家沒點糧食，也就是客棧酒樓之類的地方，酒菜的價格很是漲了不少，不過沒什麼，京城來的就沒缺錢的，大多都頗為大手筆，倒是讓洛陽的一眾商人賺了一筆。

聖駕到洛陽來最大的任務就是祭祀幾個皇陵，洛陽這邊皇陵很多，當然不能全部祭祀了，比如說五代那會兒那個兒皇帝石敬瑭的皇陵，有點見識的人都不會祭拜他，誰讓這人毫無氣節，居然向契丹人稱臣，還割讓了燕雲十六州，導致宋朝幾百年的悲劇，北魏那會兒的皇帝哪怕取了漢姓，也是鮮卑人，因此，需要祭祀的無非是光武帝的原陵。

隨駕的欽天監官員很快提供了宜祭祀的吉日，承慶帝便換了正式的禮服，帶著同樣穿著禮服的徒景年前往原陵祭拜。

作者有話要說： 似乎&ldo;太祖&rdo;也變成違禁詞了?

☆、第 31 章

自三皇五帝以來，影響力最大的朝代無非是漢唐，當年太祖以及諸多豪傑起事，打的就是挽救漢人江山，維護中原正統的旗號，可見漢代在整個中國歷史上留下來的印記之深。光武帝劉秀作為撥亂反正，中興漢室的關鍵性人物，自然在史書上有著極為卓越的評價，到了洛陽，祭祀皇陵，自然免不了原陵去一趟。

承慶帝之所以起意要祭祀，也是自己有拿得出手的業績，要是一平庸的皇帝，跑到前朝皇陵去祭祀，那純粹是惹人發笑了。承慶帝不管怎麼說，當年也是征服了茜香國的人物，這些年來中原也是風調雨順，一派盛世氣象，自然有底氣在光武帝靈前顯擺一下。

祭拜折騰了一天，承慶帝興致上來，又帶著徒景年，幾個妃嬪，還有一些親近的臣子跑到廣澤苑那裡的溫泉宮泡了一趟溫泉，這才繼續踏上了南下的路。

過了河南，便直接往安徽去了，安徽如今的徽商還是比較有名氣的，安徽跟山西有些差不多，因為大部分地方都是山區，這年頭開發山林可不是一件容易的事情，大家也沒後世那般無所顧忌，隨便開山砍樹，那是極其遭到忌諱的事情，哪怕這時候人不懂什麼水土流失之類的道理，卻極其相信風水，而且多半敬畏山神土地，擔心胡作非為會觸怒神靈。尤其這邊的山多半是石頭山，就是開墾出來，也種不了糧食，因此，想要生存，自然不能靠種地了，只有依靠經商。

徽商唐宋的時候就已經出現了，那時候，主要是販賣茶葉布匹，如今徽商更是興盛，成年男子中，幾乎有七成在經商，但是主要經營的，不光是茶葉，最暴利的就是官鹽。

歷朝歷代，鹽稅都是重中之重，沒辦法，你可以不吃飯，但是不能沒有鹽，因此，再窮的人家，總是不時要買鹽的，一般來說，本朝每年的鹽稅加起來要近千萬兩，其中江淮這邊就佔據了大頭。徽商作為鹽商中資本最大，最為團結的一個團體，一直也在鹽利中獲利極豐，因此愈加昌盛。

這會兒徽商聞聽聖駕來了安徽，哪有不心動的道理。雖說這些人深諳官商勾結之道，但是，各地的官員都是流官，撐死待個五六年，就要往別處去了，討好了一批，下一批過來還得繼續掏錢，討好他們，哪裡比得上討好皇帝呢?起碼正常情況下，一個皇帝在位，怎麼也有二三十年呢，這成本算起來可就小得多了。

問題是，哪怕本朝商業很是興盛，對商人的限制也沒有前朝那麼多，商戶過了三代也就可以參加科舉，但是作為皇帝，承慶帝這會兒對商人也沒那麼大的興趣，他不缺錢，做王爺的時候，手底下也有不少京畿附近的大商人投靠，直到至今，這些人也為他的內庫財政做出了不小的貢獻。但是，這會兒還在外面，他連官員見得都不是很多，何況是那些鹽商呢。