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第7部分(第1/4 頁)

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。要是時間晚了今天你就不要回去了好嗎?”

我連忙答應著,說實話我是我們這裡面最不想結束話題的人,只是出於禮節問題我才提出離去的。老人今天晚上精神很好,神采奕奕的談論著話題。我想到人上了年紀是很孤獨的,特別是伴侶要是離去後更是如此!盧教授這樣的家境看來什麼物質需求也是不缺的,但他也有寂寥的時候。

不知道怎麼回事這個時候我突然的掛念起婷婷來,想到我的這一生就要她來陪伴了,她是我的愛人是我這輩子相扶持的人。儘管現在我們之間有了小的問題存在,但我想到真心相愛的兩個人是無所畏懼的…… 。。

第九章 神秘文化

老先生喝掉大半杯子熱茶後,我們已經把一大盤水果基本吃完。程思泯找來衛生紙胡亂的搽著手和嘴巴,這小子在外面斯斯文文的一本正經,在家裡面什麼都原形畢露了。老先生放下杯子,繼續說道:

“傳統的來說,巫術的發源就更早了。巫師最早的用意應該是企圖藉助超自然的神秘力量對某些人、事物施加影響或給予控制的方術。古代施術者女稱巫,男稱覡(xi)。巫術,有少數人說是伴隨著古代藏族先民們對自然的崇拜而開始的,但大部分學者專家不這樣的認為!堅信它的最早起源應該是來自華夏的漢民族。”

“本來就是漢民族的產物,怎麼又成了藏民族的產物呢?”聽到這裡,程王子一口接過來說道。

盧教授微微的笑了笑,沒有理睬他,繼續說道:“那時大自然常常會給人們以恐懼之感,而先民們對自然又有所求,除因求其佑助而對自然神頂禮膜拜和供養以外。還想要透過自己的言行,去讓大自然順從自己的意志,於是便產生了一種‘想改變大自然的幻想和行動’。這些幻想和行動的具體表現形式之一,就是巫術。”

我們點了點頭,仔細的聽著,生怕錯過一個字。“巫術在古代又被稱為祝由之術,那時它是一項崇高的職業,它曾經是軒轅黃帝所賜的一個官名。當時能施行祝由之術的都是一些文化層次較高的人,這些人都十分的受人尊敬。祝由術包括中草藥在內的,是借符咒禁禳來治療疾病的一種方法。

‘祝’者咒也,‘由’者病的原由也。所以這樣看,就不難理解了。本法在中國古代廣為流傳,多由師傅帶徒弟的方法,口傳心授。祝由之術的招式主要有下陰、入魔、唸咒和舞作等。這些招式在現代經常被人們認為是迷信,但從氣功的觀點看來並不全是迷信。

所謂的‘下陰’只是一種高度入靜的表現,而‘入魔’則是入靜中的觀想,許多氣功修煉者都會將其看作是一種意念的方式。祝由術以其最基本的招式,結合人體千差萬別的生理特長、修煉方法,便產生了各種各樣玄之又玄、神乎其神的特異功能。如遁術,飛騰之術等,古人相信修煉祝由之術能夠將人體的潛能最大限度的開發出來。”

程王子和我聽得目瞪口呆,趁著盧教授喝茶的片刻,我挪動了一下麻木的雙腿,感嘆今天可真是受益匪淺。

貴姨已經重新給她的老主人沏了一杯茶,盧教授又開啟了他的話匣子:“巫術的起源時間誰也說不清楚,大概萌芽於原始社會時期。那時的生產力非常低下,人們瞭解掌握大自然很侷限,什麼洪水猛獸、雷電風雨、天災疾病都使氏族人對天產生非常的恐懼和敬畏。

天行有常,不為堯存不為桀亡!大自然的力量是無窮的,也最遙冥難測了!但人們總得與之溝通吧,於是一個部落裡面便有了一些人去專門負責對天的祭祀,他們的工作是祈禱平安,消除災難!這些人在部落裡面的地位是非常崇高的。”

我們點了點頭,表示認同他的觀點,“你們別以為巫是我們華夏的獨特產物,其實不光是我們國家,你看外國的古代歷史裡,神權和王權的相輔相

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