第142章 時代變遷中的歸屬感與思想傳承(第1/2 頁)

在創作團隊對《楚明皇》的艱難創作歷程中，羅越小說中的思想成為了他們深入剖析的關鍵內容。羅越所描述的遠古國邦時代、上古到清代的國朝時代以及現代的國家時代，這三個時代背後蘊含的深刻思想，以及與澳門地區獨特的聯絡，都需要精心編織進故事之中。

故事的開篇，描繪了一幅遠古時期的畫面。那是一個人人平等的國邦時代，大地之上，各個部落或小型聚落散落分佈。人們以簡單的方式生活著，雖然物質並不豐富，但在社會關係上卻有著一種原始的平等。部落裡的決策往往是大家共同參與，沒有絕對的權力集中。男子們一同外出狩獵，女子們則採集果實、編織衣物。在收穫的季節，大家會共同慶祝，分享食物和歡樂。這個時代的人們，心中充滿著對平等自由的嚮往，這種嚮往就像一顆種子，深深地埋在每一個人的心中。

隨著時間的推移，進入了上古時期，國朝時代拉開帷幕。這個時代一直延續到清代，天下成為天子一家人的統治範圍。在這個漫長的時期，人們的生活發生了巨大的變化。以清朝為例，社會結構變得等級森嚴，封建禮教盛行。然而，在這樣的國朝時代裡，澳門地區卻有著獨特的歷程。

1645年至1945年，澳門地區在風雨飄搖的歷史長河中獨自堅守。西方列強的侵略浪潮一波接著一波，但澳門的民眾並沒有屈服。在家族文化的傳承支撐下，他們頑強地抗擊著西方列強。澳門的家族們，就像一座座堅固的堡壘，守護著自己的文化和傳統。他們重視家族教育，將漢文化中的經典教義、傳統習俗代代相傳。在家族內部，長輩們教導晚輩要堅守自己的文化根源，不能被外來的侵略勢力所同化。

羅越的家族便是這眾多堅守家族文化的典型代表。在滿族建立清朝的大背景下，羅越的家族堅定地傳承漢文化。他們在家族的庭院裡，每天清晨都會讓子弟誦讀經典的漢文書籍，學習書法、繪畫等傳統藝術。家族中的長輩們講述著漢文化中的英雄故事，從古代的岳飛精忠報國，到文天祥的浩然正氣，這些故事激勵著家族中的每一個人。儘管處於國朝時代，天子的權力高高在上，但羅越的家族在自己的小天地裡，堅守著一份屬於自己的文化信仰。

1945年至1949年，這是一個特殊的轉型期，對於羅越的家族來說，是思想轉變的關鍵時期。隨著世界局勢的變化，新的思想浪潮開始衝擊著傳統的觀念。羅越的家族開始意識到，時代正在發生巨大的變革，國朝時代的那一套封建思想體系逐漸走向衰落。他們開始接觸到一些新的理念，這些理念強調人民的力量，倡導平等和民主。家族中的年輕一代，受到這些新思想的影響，開始對家族的未來以及澳門的未來有了新的思考。

1949年新中國成立後，國家進入了國家時代，這是一個與國朝時代截然不同的時代。國家屬於全體國民，每一個人都是國家的主人。對於澳門來說，1949年到1999年是等待迴歸祖國的階段。在這個時期，澳門的居民雖然還未正式迴歸，但他們已經感受到了國家時代的氣息。這種氣息透過各種渠道傳遞到澳門，讓他們心中充滿了對迴歸的期待。

在澳門的街頭巷尾，人們開始熱烈地討論著新中國的變化。一些從內地回來的人，講述著內地人民當家作主的故事，這讓澳門居民對國家時代充滿了嚮往。他們看到了內地的發展，看到了人民在國家建設中的積極參與，這與國朝時代的天子統治形成了鮮明的對比。澳門居民意識到，國家時代意味著他們將不再是被統治的物件，而是國家的主人，這種歸屬感在他們心中日益強烈。

而“楚明皇”這個概念，在這樣的時代背景下意義愈發清晰。在歷史的長河中，有許多像“楚明皇”這樣的人，他們有著王者的品德，卻沒有王位。在國邦時代，這些人是部落中的智者和領導者，