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1938年9月17日

今天得外部電，說政府今天發表我駐美大使。今天下午王亮疇有電來賀。

二十一年的獨立自由的生活，今日起，為國家犧牲了。[42]

注釋：

[1]李濟《創辦史語所與支援安陽考古工作的貢獻》，載臺北《傳記文學》，第二十八卷，第一期，1976年。在廣州中山大學校園內見面之前，傅斯年與李濟並未謀面，據李濟之子李光謨推斷，傅決定聘李大概得益於李四光（字仲揆）的舉薦，因李四光當時正奉命籌備中央研究院地質所，李濟是院聘籌備委員，自然熟悉。李光謨所言大體不差，這個推理從1928年傅寫給馮友蘭、羅家倫、楊振聲三人的信中可找到證據。信中說：&ldo;李仲揆盛讚李濟之，我見其教史祿國文，實在甚好。我想請他擔任我們研究所的考古一組主任，如他興趣在人類學，亦好。&rdo;

（《傅斯年全集》，第七卷

，歐陽哲生編）至此，原清華國學研究院殘存的三位導師皆歸到傅斯年旗下，傅氏成了眾人矚目的大師之林中的盟主。但作為傅斯年本人，遊歷歐洲七年，卻什麼學位帽子也沒有弄到，既不是碩士，更不是博士。對此，胡適有一段時間不理解並對傅的&ldo;不爭氣&rdo;表示過不滿，但傅卻表現得很坦然，他與陳寅恪都表示為追求知識而讀書，不是為追求學位而學習。儘管如此，沒有博士學位總是為一部分知識分子所不屑，後來有人提出中央研究院各所所長都是大學問家，傅斯年會什麼，憑什麼當所長？等等，其實就是對他沒拿到博士學位的一種嘲諷。

[2]《陳寅恪詩集》，陳美延陳流求編，清華大學出版社1993年出版。

[3]杜正勝《無中生有的志業》，《新學術之路》（上），臺北，中央研究院史語所1998年印行。

[4]《致馮友蘭、羅家倫、楊振聲》，載《傅斯年全集》，第七卷，歐陽哲生編，

湖南教育出版社2003年出版。原信未署年代，編者據函中內容推斷為民國十八年（1929），不確，應為1928年。信中涉李濟、楊振聲等人。李於1929年春已赴安陽發掘，楊於1929年夏，作為國立青島大學籌備委員會委員，到青島參加籌備議並籌建青島大學，已離開清華。

[5]《歷史語言研究所工作之旨趣》，載《傅斯年全集》，第三卷，歐陽哲生編，湖南教育出版社2003年出版。

[6、7]李濟《傅孟真先生領導的歷史語言研究所》，載《感舊錄》，臺北，傳記文學出版社1985年出版。

[8]胡適《〈傅孟真先生遺著〉序》，作於1952年12月10日，載《胡適作品集》，第二十五卷，臺北，遠流出版公司1986年初版。

[9]

《安陽》，李濟著，河北教育出版社2000年出版。文中所提到的羅振玉（1865－1940），浙江上虞人，古文字與古器物學家。1911年辛亥革命爆發，攜王國維等及家人避居日本，從事學術研究。1919年歸國，住天津。1921年，參與發起組織&ldo;敦煌經籍輯存會&rdo;。1924年奉溥儀之召，入值南書房。1928年遷居旅順。&ldo;九

一八&rdo;事變後，參與策劃成立偽滿洲國，並任多種偽職。1937年退休後，死於旅順。

在政治立場上，羅氏由保守逐漸滑向了人民的對立面，成為歷史罪人。但他在艱難困境中仍把儲存和流傳古代文化遺產視為自己生命的一部分，在整理金石文字、搶救清宮大庫檔案及敦煌文物、校斟善本古籍、流傳名家著述、蒐集和考釋甲骨文字、研究敦煌文書等方面都作出了重大貢獻。羅氏對甲骨文的研究和甲骨學的