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還有一種老生常談認為：高等教育是培訓男人搞專業的，對女人沒有什麼用。這種反對意見也行不通了。這些新院校開設了一些新科目，對家庭主婦非常有用。&ldo;家政&rdo;（ho　enoics，這也是一個美國創用語，最初出現是在二十世紀二十年代）成了一門高等院校的科目。早在一八七一年，艾奧瓦州立學院就在&ldo;女子課程&rdo;中列有&ldo;家庭經濟&rdo;，由第一任院長的夫人講授烹好課。堪薩斯和伊利諾伊隨之也開設了縫紉和把化學應用於食物的課程。到了一九○五年，由贈地開辦的十八所院校（多半是在西部）已設立了正規的家政系。一九二○年時，男女同校已成為一種既定的美國制度，大學授予的學位中已有三分之一為婦女所得，這些婦女大都是男女同校的學生。美國南部白人與黑人種族隔離的現象，表現在贈地辦學時為黑人另立院校一事上，因為南方的白人認為，比起把黑人吸收到單一的高等教育民主體制中去，這樣做引起的反對意見會少一些。一九三八年以後，最高法院宣佈了一系列裁決，維護黑人公民分享高等教育共同利益的權利。

現在人們認為，每一個美國公民不僅有權受到教育，而且有權受高等教育。在獨立革命結束後，退伍軍人都分得土地；新的美國世襲財產則是教育。第二次世界大戰的退伍軍人按照《士兵權利法》可以獲得聯邦津貼（每年學費和書費合計五百美元）及每月補助費五十美元（後增至六十五美元），使其能完成四年的大學教育。參加韓戰的退伍軍人按照法律（一九五二年公法第550　號），也享受類似權利。這項方案於一九五六年結束時；已有好幾百萬美國人由此進了高等學府。

在贈地興辦學院的時期，對於教育這個新宗教，還有其它虔誠的行動。從南北戰爭結束到第一次世界大戰開始；是私人大舉興辦慈善事業的時期。美國最早的私立高等院校如&ldo;哈佛&rdo;、&ldo;那魯&rdo;、&ldo;普林斯頓&rdo;、&ldo;達特默思&rdo;、&ldo;阿默思特&rdo;，開辦之時資金都比較少，後來才得到慷慨的公眾贈與以及原創辦人忠誠的後代子孫有限的慈善捐款。南北戰爭以前靠捐資興辦的新興院校只有教派捐助的少量資金，或者地方社會一些零星的資助。十九世紀末葉，教育慈善事業的發展達到了新的規模。約翰斯&iddot;霍普金斯幹過代理商、銀行家、船主，也是巴爾的摩一俄亥俄鐵路公司最大的股東，賺了萬貫家財。一八七三年他捐贈七百萬美元建立約翰斯&iddot;霍普金斯大學和約翰斯、霍普金斯醫院。他的這個壯舉給美國人大量捐助教育事業樹立了新的標準，許多美國大富翁可以拿他當榜樣了。安德魯&iddot;卡內基從他在鋼鐵業賺得的大量財富中出資興辦&ldo;卡內基學會&rdo;（一九○二年）以促進科學研究，又設立&ldo;卡內基促進教學基金會&rdo;。一九○五年）及&ldo;卡內基協會&rdo;（一九一一年）以推動科學和人文學科，他還幫助在全國各地建立數十個公共圖書館。利蘭&iddot;史但福由於修築西部鐵路而賺了大錢，他出資創辦史但福大學以紀念他的兒子小利蘭&iddot;史但福，並在臨終時再給大學捐資二百五十萬美元。約翰&iddot;洛克菲勒從他的標準石油公司所賺利潤中拿出一千萬美元於一八九一年創辦芝加哥大學，並在後來繼續慷慨資助該校。詹姆斯&iddot;杜克創辦美國菸草公司，於一九二四年成立託管機構，總資金約一億美元，用以創辦杜克大學。諸如此類的人物比比皆是。

除了屈指可數的寥寥幾個人外一一洛克菲勒中學畢業、史但福上過專科學校一一所有捐款創辦高等學府的人都是靠自我奮鬥起家的創業者，他們本人所受教育極少或根