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大鏡不喜歡狂言這種東西……也可能是大鏡周圍的人或是村民認為他不喜歡。

珂允無法回答這個問題,即使是這裡的村民大概也不知道答案吧?民俗學家也許會非常樂意探究其中的原因,不過珂允所冀求的只是要見到大鏡,探究襾鈴死亡的真相。

大鏡神社境內後方矗立著泛黑的能劇舞臺。這座古老的舞臺不知經歷了數十乃至數百年的歲月,也許連它本身都不記得了吧?舞臺雖然已經失去光澤,卻因此具有一種獨特的格調。

正面屋簷下掛著木雕的大鏡標誌。只有這個標誌似乎為了迎接祭典重新粉刷過,呈現亮麗的顏色。大鏡的標誌很像武田菱家紋,同樣是將菱形凹等分。但是在大鏡標誌的中央卻多了一個凹陷的小菱形。這個標誌就像是在四片並排的菱形餅上再鋪上一層小菱形餅,只是凹凸正好相反。周邊的四塊菱形分別塗上綠、白、黑、黃的顏色。

根據頭儀的說明,大鏡建立的這個世界是由四種元素所組成的。一是樹木,一是燃燒的火焰,一是大地,一是流水。這四者當中,樹木燃燒之後成為火焰,接著成為灰燼回歸於大地。大地湧出水,滋養樹木。四者形成彼此迴圈相生的關係。

珂允問他,既然如此,為什麼還要加上第五個菱形?頭儀告訴他,中央沒有上色的菱形代表了不存在於世間的彼岸,因此沒有顏色,並以意味著倒反的凹洞顯示。此外它也代表了掌管四元素的絕對法理‐‐大鏡。四元素是物質的存在,但法理是力量,非肉眼所能見。聽了他的說明,珂允不禁也常得這是一個簡單易懂又能夠彰顯教義的標誌。大鏡的教義試圖以四種元素來說明這個世界‐‐也許正因如此,這場薪能才會改變原本五番能的形式,除了&ldo;翁&rdo;以外只上演四出劇目。不過珂允也覺得這個標誌與其說是彰顯大鏡的宗教理念,倒比較像是在描繪四周山巒環繞的這座村莊。

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村頭的那個啞巴
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