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第85部分(第3/4 頁)

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之母的心跳聲,充滿了律動與能量,能更深入靈魂的深處。當然,最理想的薩滿鼓是由個人親手製作的,利用最天然的材料可保留材料與製作者的能量。用鼓之前,必須先奉獻祭品給鼓,因為薩滿相信,一旦鼓被製作完成,就具有了鼓的靈魂,因此鼓聲才能讓巫師集中jingshén進入靈魂體內,所以,鼓本身的靈魂,必須首先得到尊重。

最後一件法器是煙燻扇。煙燻扇的製作最容易最簡便,精緻點還是簡單點由你決定。將羽毛綁在柄中扎牢,即成一扇,覺得單調,就在上面稍加點綴。羽毛必須是天然的,因為可以蘊含著鳥類體內的能量,例如,鷹羽象徵著高飛與遠見的能力,貓頭鷹羽具有敏銳的揭開現實面紗與洞察現實的能力,烏鴉羽毛象徵著神秘力量,火雞象徵富裕等等,因此當你在野外收集動物羽毛的時候,最好要先弄明白那是什麼種類的羽毛,以免混淆。

關於薩滿的知識還有很多,粗略講了這些,是為了讓大家在閱讀的時候更瞭解薩滿師的魔法與神力,另外,也提供大家一些“自成薩滿”的日常靈脩方法,如此看來,也不算太難吧,我們其實也可以隨時隨地變身一回薩滿,用最簡單最質樸的方式來洗滌自己的身心,然後,以最棒的姿態重新出發!

神裔導讀之符咒師法門——曼陀羅(下)無處不在的現代曼陀羅

“用你的最純粹的感官體驗這個以你為中心的世界,身邊是你呼吸的空氣以及你生命此刻存在所走過的大地,你無比清醒,可以感受到圍繞在你身邊這整個宇宙的美麗,你不必特別去發現宇宙在哪裡,只因它一直都那裡等著你,你每踏出一步,世界的曼陀羅就緊緊地圍繞著你……”

二十世紀,瑞士心理學家榮格(18751961)首度將曼陀羅繪畫運用在瞭解心理學的輔助工具上,後來,塔羅牌也被這位大師收入其中。

神秘學工具早在那時候就用於心理治療,沿襲至今,再次成為心理治療重要而高效的手段之一,並不新奇。剛開始,榮格每天自己畫曼陀羅來表達內心的想法和感受。他注意到圓圈內部的是心理、情緒和jingshén狀態的簡要印象,猶如自我內在形象的反應,榮格便明白了為什麼小孩隨手畫下的那些圖案會好像成人漫不經心的塗鴉。

心理學大師榮格,將曼陀羅視為通往自我的道路,並開始運用到心理學家的工作中,協助病患和他們的自我做更深層次的連結,這個原理,和塔羅心理分析如出一轍,前者的媒介是古代神秘學繪畫,後者的媒介是塔羅牌潛意識系統。榮格運用神秘學工具的助人理念影響深遠,曼陀羅繪畫心理治療和靈脩體驗在今天已經不再那麼神秘,繪畫本身就是一個自我療愈的藝術過程,隨著許多古老魔法傳統遍及西方文明,新的曼陀羅也一一出現,例如,金色曙光是一個結合東方傳統與西方魔法的團體,該協會製作的一套曼陀羅,與塔羅牌相結合,作為觸及jingshén的輔助工具,在塔羅界,久負盛名。

近代曼陀羅最令人興奮的形式之一就是電腦藝術的曼陀羅。

三度空間電腦繪圖將對於曼陀羅的領悟帶入了另一個空間變幻。

電腦曼陀羅的資訊被儲存為1與0的形態。這個形態在世界各地被複制。與任何電腦溝通的曼陀羅是自我的另一個代表,即我們在電腦網路世界的那個代表我們本人的“虛擬圖案”,網名,以及你的頭像。還不僅於此,我們在電話裡所說的談話、傳送的所有傳真和電子郵件,變成通向世界永無止盡伸展的電子脈衝或者光束,一個看不見的曼陀羅資訊。透過電視、收音機及太空衛星轉播或者沿著海底電纜的振動傳給我們。

網際網路,標誌著人類正式從科學時代進入了玄學時代。

網際網路曼陀羅,光纜曼陀羅,電信曼陀羅等等高科技曼陀羅,眼下正無時無刻不

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