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第85部分(第2/4 頁)

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堆疊,逐漸形成你理想的圓錐狀即可,一邊堆一邊默想著對萬物致敬乃至祈福心願的目的,以集中能量,完成後,在石塚上掛上你喜歡的飾品就完成了。需要注意的是堆石的方位,東方是啟發、新生之地,象徵活力與新生。南方是統一之地、幼年之地。象徵嫩葉初生逐漸發育完成,西方是成就之地,也是成年的象徵,代表萬物成熟等待收穫,北方是平靜反省之地,也是老年之地,代表著內省智慧與閱歷。

薩滿常用的另一種靈脩工具是草藥和薰香。在進行薩滿儀式時,燃燒草藥和薰香是淨身淨靈的重要過程,香氣對身體產生作用,煙燻會洗去靈魂中的負能量。

美洲原住民薩滿的常用淨身草藥是鼠尾草、香草和雪松,單獨使用或者混合使用都可以。而東方人常用的淨化草藥是艾草,中醫艾灸其實就是類似最古老的薩滿草藥淨化。達到的效果是身心的治癒。編織香草帶燃燒,也是很有效的方法,將香草和鼠尾草編織成一條長辮帶,再燃燒產生淨化煙燻,鼠尾草是淨化存在於人體內的汙濁,而香草則具有吸引新能量的功效。

中醫艾灸是目前我們生活中最常見最實用的薩滿療法,由內而外梳理人體的經絡和穴位,不失為一個古法和醫療兼備的實用薩滿儀式。

另一個較為重要的就是薩滿的祭品和法器。

在祭壇上供奉祭品一定要懷著對生命和能量交換的感恩心。祭品也分為室內祭品和室外祭品兩種。室內祭品可以是每天一支薰香。每天點支蠟燭。都可以,例如。修佛人士和天主教徒都會在家中設有自己的佛龕和禱告桌,每天唸經、燒香、禱告、灑聖水等等。薩滿儀式就像是塔羅師每天摸張牌一樣,是對一天表達的感謝,並祈求明天更好的一種正向能量的心理暗示。如果能大聲念出你的祈福,更有助於加強儀式進行的意念,當然,這個很少有人真的能做到。另一種是室外祭品,你在散步時隨手摘取的鮮花、海邊漫步拾到的貝殼、鵝卵石、甚至堅果、野果都可以成為你後院祭壇上的祭品,由此可見,正能量是自己靈感偶發贈予自己的禮物,而不是非得大費周章地購買昂貴的專業祭品,甚至刻意去尋求奢華的水晶、寶石、珠串來作為供奉,薩滿認為,祈福的本身是靈魂在工作,而不是用外在的物質或者刻意的行為來證明你的靈魂在工作。所謂心中有佛即是佛,說得也是一樣的道理,人的身心靈是否在此,只有自己知道,任何外在的表現都只是一種世俗貪慾的隱藏。

薩滿祭品是獻給大地之母的,感謝她讓你有此刻平靜可冥想的空間休息、調整,僅此而已,正如薩滿安放祭品時的禱語那樣:“我奉獻祭品,以示感激其賦予個人的天賦,尊敬萬物與自己在其中的wèizhi。”就是這麼簡單明瞭。

薩滿會通靈,就意味著靈脩進入了最高的階段。

薩滿巫師藉由許多天然器具來輔助他與萬物靈魂的溝通。例如,羽毛能幫助他的靈魂在上天入地中飛翔,樹木做成的柺杖或者魔杖具有洞悉樹木特質的功效等等,但是,薩滿巫師最常見的法器是鼓和響器。這就是《神裔》中,我為何會安排那對巫蠱薩滿雙胞胎姐妹,要使用銅鈴來作為祭壇施法,李度恩的龍骨祭壇是祖傳法寶,但是,我相信,日後,他的神明導師一定會傳承給他一個更加厲害的法器。

薩滿的響器具有傳達意念的作用,在薩滿通靈儀式中,除了大聲念出意念導語之外,響器也是開始典禮的最好方式。例如,薩滿巫師在汗屋中召喚火的靈魂時,會使用響器來增強效果,誘使潮溼的火苗熾熱燃燒。響器也適合輔助吟唱,具有治癒的功效。最簡單的響器做法,就是將乾燥的豆子放在廣口瓶或者錫罐中,然後綁在木柄上,隨手甩動就會出聲。

薩滿巫鼓是地母心臟的象徵,鼓本身具有低沉、原始的低音,能夠到達靈魂原始的最深處。鼓聲象徵著大地

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