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俘虜，然後阿伽門農、奧德賽，這些得勝的希臘人，就開始瓜分這些婦女，有的就被娶走了，有的就被淪為女奴了，那麼寫的是這一段故事。特別是特洛亞的國王普里阿摩斯的老婆赫卡柏，寫她的遭遇，為什麼這戲要這麼重視呢，因為這部戲是人類歷史，人類戲劇史上第一部反映反對戰爭，要求和平的戲。第二部戲我要介紹的是《美狄亞》我想重點介紹一下《美狄亞》，這個伊阿宋男主角，也是為了王權的問題，他的叔叔當了權了，說你要來繼承王位可以，你必須把金羊毛給取回來，金羊毛在今天的黑海的一個山裡頭藏著，而且在神話傳說中，黑海，波斯博魯斯海峽它不是老開啟的，它定期地開啟，有時候它又合上，所以你想去那兒取金羊毛是不可能的。另外呢金羊毛也被蟒蛇，巨蟒看著，所以去取金羊毛必死無疑。所以伊阿宋就聯合了阿爾戈的英雄們去取這個金羊毛，那麼在這個過程中間，認識了科林託斯國的公主美狄亞。美狄亞這個人物非常特殊，它是什麼一個故事呢？是殺子復仇。她跟伊阿宋結婚以後，回到他的國家，他叔叔不讓位，他的叔叔呢已經把他的父親給殺了，那麼伊阿宋已經無望了，就準備復仇了。但是美狄亞就救了他，美狄亞用什麼辦法救他的呢？因為伯利亞斯這個國王已經老態龍鍾，就想長生不老，於是乎，美狄亞就想了一個辦法。我有法術，因為美狄亞是一個女祭司，她當過女祭司，她有法術，她說我在鍋裡頭燒開了水，對老國王說：你進去燙個澡，出來就年輕了。這伯利亞斯哪信呢，哪有這事。她說不信你來試試看，於是乎就弄了一個鍋，然後拉了一隻老羊來，就給扔鍋裡頭，結果鍋裡一煮，一會兒，老羊變小羊了。這個伯利亞斯就信了，實際上是美狄亞使了一個計策，就把伯利亞斯殺了，殺了以後，伯利亞斯的兒子就不饒了。所以他們兩個就不能在這個地方呆了，所以他們兩個也逃走了，逃到這兒以後呢，生兒育女過得非常好。但是一個從王位上面下到一個貧民人，伊阿宋的心理就是鬱鬱不樂，一天到晚就想著恢復他的王朝貴族生活，恢復他的王權。所以在科林託斯正好有一天他遇見了科林託斯的公主，這個公主長得醜極了，嫁不出去。但是伊阿宋想，我要是娶了她我就可以當駙馬，當了駙馬，我就有希望繼承王位。

所以他就把美狄亞拋棄了，就像咱們中國的陳世美一樣。這下子，美狄亞大怒，非常地悲痛，我該怎麼辦？美狄亞這個人呢，她是一個女祭司，她會巫術，同時她為了愛情，她奉獻了一切。這個我們不講了，關鍵是這部戲，為什麼要這麼稱讚她？全世界演的也很多。因為這是第一部，把女人的命運提到日程上來，為女人鳴不平，要求女人有尊嚴的一部戲，戲劇史上的第一部。歐里庇得斯總是站在人的這一邊，透過他的劇本暴露和批判了種種不合理的社會現象，所以在戲劇的發展到了歐里庇得斯這個階段，就更現實了，現實意義就更強了，他用的手法已經是寫實手法了，而且最擅長心裡描寫。

比如說在《美狄亞》這個劇中，基本上寫的就是《美狄亞》殺子以前的各種複雜心理，各種心態，包括她和伊阿宋的愛情，包括他們的家庭，包括殺不殺，殺了會怎麼樣，不殺會怎麼樣，這種心理狀態，整個的戲就是寫《美狄亞》的心理狀態。所以她心理描寫和寫實手法是這位作家很大的一個特點，也可以說是他的標誌。也有的學者認為在索福克勒斯以前是英雄悲劇，埃斯庫羅斯寫英雄，索福克勒斯寫《俄狄浦斯王》也是英雄，那麼到了歐里庇得斯可以說英雄悲劇結束，人的悲劇產生，也就是說，歐里庇得斯是寫人本來是什麼樣子，就是寫了現實中的人，而且在他的悲劇中間浪漫情調甚至於略帶戲劇色彩。那麼歐里庇得斯劇本的風格呢！是比較華麗了，語言非常流暢了，也生活了，因此從詩句的語言已經開始向散文過渡了，而且有口語了，所以觀眾聽了更明白，容易聽，容易懂。