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殘燈無焰影憧憧，此夕聞君謫九江。垂死病中驚坐起，暗風吹雨入寒窗。

這一年，元稹還成為了新郎官，新娘子韋叢是韋夏卿的幼女。韋夏卿何許人也，前年為京城最高長官即京兆尹，此年三月時為太子賓客，十月即為東都留守、東都畿汝防禦使。可見韋叢身份尊貴，與鶯鶯表妹不可同日而語。如果新娘子只是普通官宦的女兒，即使元稹曾經做過始亂終棄等傷天害理的事，也不會引起如此激烈的反響。如今，即使元稹是與鶯鶯表妹友好分手，也不能阻止他人對有些事有所聯想。

元稹主觀上應該有攀附權貴的故意，不過更主要的是遵從習俗，陳寅恪先生指出：&ldo;蓋唐代社會承南北朝之舊俗，通以二事評量人品之高下。此二事，一曰婚。二曰宦。凡婚而不娶名家女，與仕而不由清望官，俱為社會所不齒。&rdo;這樣的婚姻，元稹會感到榮耀，但作為才子，失落、無奈的情緒也會出現。婚後，他與妻子隨岳父到東都洛陽，在詩歌裡，他自嘲道：

紫垣騶騎入華居，公子文衣護錦輿。眠閣書生復何事，也騎羸馬從尚書。

這裡，他分明感受到自己與岳丈一家不太和諧，高頭大馬昂然進入奢華的公館，錦衣繡袍簇擁著華麗的驕子，一介書生騎著瘦馬不緊不慢地跟隨在後面，難堪的情緒裡還有那麼一絲清高、一份矜持，趨炎附勢的醜態還是看不出來。

元稹從這樁婚事獲得了多大實惠呢？可能增長了一些見識，有機會欣賞為高階官員奉獻的歌舞演出：&ldo;謝傅堂前音樂和，狗兒吹笛膽娘歌。花園欲盛千場飲，水閣初成百度過。&rdo;詩中的&ldo;謝傅&rdo;，就是他的老丈人。至於元稹的經濟狀況與仕宦環境，並沒有太大的改變，他的生活依然拮据，看看他回憶當年生活的詩篇：

六、元稹(6)

謝公最小偏憐女，自家黔婁百事乖。顧我無衣搜藎篋，泥他沽酒拔金簪。野蔬充膳甘長藿，落葉添薪仰古槐。今日俸錢過十萬，與君營奠復營齋。

昔日戲言身後意，今朝都到眼前來。衣裳已施行看盡，針線尤存未忍開。尚想舊情憐婢僕，也曾因夢送錢財。誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。

結婚的當年，他就清楚地知道丈人已經準備隱退了，並希望他老人家走得更堅決：&ldo;謝公潛有東山意，已向朱門啟洞門。大隱猶疑戀朝市，不如名作罷歸園。&rdo;更何況，婚後第二年，老丈人就奔赴黃泉而去了。至於元稹在官場上成功，主要得力於他潛心的複習，得力於婚後第三年的那場考試，得力於兵部尚書裴垍的賞識。

元稹在這場婚事中最大的收穫，還是美滿的愛情與甜蜜的幸福。七年後，妻子韋叢死後，元稹寫了大量詩篇寄託自己的哀思，如《譴悲懷三首》、《離思五首》、《六年春遣懷八首》、《雜憶五首》、《妻滿月日相唁》等，看看下面這首：

閒坐悲君亦自悲，百年都是幾多時！鄧攸無子尋知命，潘岳悼亡猶費詞。同穴窅冥何所望？他生緣會更難期！唯將終夜長開眼，報答平生未展眉。

閒坐時想起了你，心中的悲苦就難以抑制，為你傷悲也為我自己。沒有你在我身邊，就算能活到一百歲，又有什麼滋味。晉朝的鄧攸沒有兒子，他知道這是命中註定的；潘岳喪妻後寫《悼亡》詩，也換回不來妻子的生命。分離的結局，難道真的是上天註定？除了死後我們會埋葬在一起，還能期望什麼呢？來生相見，更是奢望！如今惟有長夜不眠來報答你當日的痴情。很難想像，一個薄倖之人，一個&ldo;巧於婚&rdo;的人，能夠寫出如此深情的詩歌。最讓人難忘的，還有那首《離思五首》其四：

曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。

很難理解，