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裡也不去，這裡是她的家，她要守著這裡，直到孟雲暉回來。

少年時的刻骨銘心又如何？孟雲暉還不是娶了她？

孟雲暉和楊家的男人一樣，在他心裡，仕途是第一位的。她是楊閣老的孫女兒，僅憑這一點，哪怕對方是個傾國傾城、閉月羞花的絕世美人，也動搖不了她的地位。

就算孟雲暉此次回鄉歸來時，把那女子一併帶回順天府，楊嫻貞也不怕。

她在太太身邊當了五年的學生，耳濡目染，學會的不僅僅只是管理內務的本領，知道該怎麼對付妾室姨娘。

作者有話要說： 不知道還有沒有小天使記得這件被孟娘子弄髒的衣裳，不是三娘補的啊。

話說，今天暴雨，穿著短褲的我好冷，可能沒有二更，大家別等二更啊，免得失望，我要去加件長褲。

☆、第124章 結局章（3）

七月十五, 於信奉道家的人來說，是中元節，對篤信佛理的人來說，則是盂蘭盆齋會。

瑤江縣人既拜菩薩, 也信符水能治病救人，和尚道士在他們看來是一家，乾脆中元節、盂蘭盆法會一起過。白天挎著提籃去山邊燒包袱祭祀祖先鬼神, 夜裡劃著名小船在江上放河燈祈福消災。

都是為感懷逝去的親人，也算殊途同歸。

吃過早飯，李綺節和寶珠坐在院子裡的樹蔭下疊金元寶。

把粗糙的紙錢捲起來，兩頭往中間一塞，輕輕一捏, 就折出元寶的大致形狀了, 這是預備傍晚送出去燒給先人們的。除了紙錢、金元寶, 還要剪幾件冥衣, 然後把紙錢、金元寶和冥衣封進一個個獨立的紙袋裡——紙袋是和紙錢冥幣一塊兒出售的——最後在紙袋封面上寫下逝者的名姓。人們認為這樣先人們就能收到子孫的供奉，不用在地底下挨餓受凍。

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