第11章 （三）(第1/2 頁)

道醫主張以“精氣神”認識人體生命真相，而不能忽視“神”在氣機執行中的作用。

道醫認為人體內環境中的氣，在各級“神”的主持下，既廣泛存在又不斷運動著，是具有極強生命活力的隱態精微物質。

簡單來講，“氣真實存在，但是看不到”。

那“神”的主持是什麼？

《黃庭經》中講“泥丸百節皆有神”，這個神是什麼？

《黃帝內經》說：“心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，腎藏志。”

這裡的神、魂、魄、意、志又是什麼？

舉一個簡單的例子，一臺電腦正常執行需要哪些條件？

需要電腦硬體、電源，還有不可缺少的軟體，人體的神好比是電腦的軟體，雖然看不到其實體存在，但是電腦離開軟體又無法執行。

人體氣的執行與外界天地執行一樣，精確無比，某個時間執行至某個部位，都是可以推算的。

為什麼這麼精準？這背後正如有一套精確的軟體在控制，而對應人體，“神”即是這個進行精確控制的軟體。

所以身體中無形的體元“神”的系統，才是人體正常執行的真正主人。

漢代之後，黃老文化逐步退居山林，這些修身明德實踐者所能掌握的生命規律也就不再流傳於世了，雖然後世許多人對《黃帝內經》的“神”系統進行了解讀，但大多數因缺乏修身而不能全面準確深刻地解讀傳統中醫“神”的相關理論。

迴歸本文的重點，如何治療氣逆、氣機紊亂？

道醫診斷，須掌握老子的“執今之道，以御今之有”的原則，針對現代人道德品質迅速下滑的現實狀況，把握住從本因上分析。

例如：同為“木”，但存在著陽木與陰木的差別，陽木為棟樑之材的喬木，是肝陽神的仁德品格和能量所化生的青木之氣；而陰木則是低矮的灌木荊棘，是肝陰神情志活動的怒煙之氣。陰木之氣百害而無一利。

只有修身明德，培養仁慈的品格，才能使自己真正獲得陽木仁德的能量，從本因上解決生理上的缺陷和不足。

本因上的不足，無論針灸還是藥物，都無法真正解決問題，只有主動修身才能有望彌補缺失。

理通法隨，理解上文所講的病因後，就可以有針對性地辨證論治了。

立足在有形與無形、隱與顯兩個方面，從精氣神乃至質元、物元、體元三元系統進行分析，辨證治療。

傳統中醫學對於氣逆、氣機紊亂已經形成了較為完整的治療方案，在此不再贅述。

下面從傳統修身文化角度，給大家提供一些預防和治療的建議：

一是堅持太極修身鍛鍊。

太極修身是一套動靜結合的極佳訓練方法，簡單易學，堅持鍛鍊可以有效開通身體經絡，打通身體經絡臓腑氣機鬱滯的部位，從而達到調暢身體整體氣機的作用。

久坐不如一站，當下人們靜得多，動得少，如能每天抽些時間做一做太極修身當中的形體動作，健身調心養神一舉多得。

二是誦讀經典。

誦讀中華傳統道德根文化經典，如《德道經》《易經》《黃帝內經》等，可以使人快速從焦躁、繁忙的大腦思維活動中寧靜下來，使身心一體放鬆，身體氣機在專注的誦讀過程中自然而然地順暢起來。

另一方面，誦讀經典為精神系統提供能量，也就是我們常說的“精神食糧”，可以對掌控我們身體執行的“軟體系統”進行正確引導，使這一套軟體系統正常執行。

只有它正常執行，身體各種機能才能正常。所以當出現氣機不暢、氣逆等症狀的時候，不妨放鬆下來，閉目養神，誦讀10-15分鐘《德道經》，使自己的軟體系統各安其位