第62章 九歌前奏(第2/2 頁)

陸言跟李斯、韓非，身為師兄弟，低頭不見抬頭見，系統當然也有釋出任務，但是陸言卻選擇了拒絕。

一是由於這些年，他忙著學習，忙著著書；二是，無論是功法修煉卷軸、一萬小時訓練、易筋丹，每次自己遇到生死之關，系統的道具總是來的恰恰好，他不知道自己該以怎樣的態度對待這個系統。三是，陸言內功已經恢復到之前的水準，劍術更有進步，已經不怎麼需要依賴系統了。

陸言看著李斯遠去的背影，搖了搖頭，去往荀子的住處。

……

“嗯～你這是要構建一個體系，我能看到，它還有很多的空白，需要你用一生去填補。”荀子看著手中的書簡，一邊點頭，一點對陸言說。

“老師說的是，弟子早有心理準備。”

人生在世作為幾千年的研究話題，自然不可能這麼簡單的結束，與此相關聯的人的精神發展、境界文化等等，需要陸言不斷地去填充，陸言這是在以一己之力，妄圖在這個時代建立起完備的理論體系。

“這是一條前無古人的道路，即使是孔孟、老莊，也不過在你所說的第一階段，你承受的，將遠遠超出你所獲得的。”

荀子的話沒有喜怒，沒有褒貶，卻實在地指出來陸言將面對的困難。

孔孟之道，老莊之道也不過是這套體系的第一層，你什麼人物敢這樣評論先人前輩，陸言將遭受諸子百家的各種詰難，儒家也不例外。

不過這個時候是百花齊放的時代，沒有哪一家學說可以統治天下。真正的名士會吸收他人的優秀成果，不斷進步。那些老頑固嘛，反正早晚淘汰。如果換作是以後的朝代，陸言絕對被所有人噴死。

天人合一的思想不能說錯誤，但這套思想成為主流以後，天理壓制人性將成為不可避免的發展趨勢，前世我們用了幾千年才打破這種異化的閉塞思想，而在科學的道路上已經遠遠落後於西方。

陸言要做的，就是從根源上，解決這個問題，然後，依託一個強大統一的國家，用法治使其規範富強，用教育讓人們逐漸認識科學，用科學指明前進的方向，讓天下人真正地從亂世中解脫。

當他徜徉過典籍的海洋，經受過無數先輩的薰陶，在東西方的思想中踽踽獨行，聯想起前世這片大地的民族經歷的種種磨礪，那一句“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平”的理想才真正在他的心裡紮下了根。

“老師，上下求索，雖九死其尤未悔。”陸言朝著荀子拜禮。

“你，也是來告別的。”

“弟子已經找到了，實踐理想的那個契機。”

“唉～老夫這個年紀，看到你，看到韓非，不知是福是禍～”

“韓非……”

“你走吧～”