第42部分(第3/5 頁)

u　h*e　one　virtue　and　no　more：　thus　goest　thou　easier　over　the　bridge。

我的兄弟，如果幸運的話，你將擁有一條準則而不是更多－這會使你更容易地度過那座橋。

Illustrious　is　it　to　h*e　many　virtues；　but　a　hard　lot； and　many　a　one　hath　gone　into　the　wilderness　and　killed　himself；　because　he　was　weary　of　being　the　battle　and　battle　field　of　virtues。

擁有很多準則會讓你出名，但這確實一個艱難的任務，很多人都在廢墟中自殺了，因為他們最後實在無法忍受準則之間的衝突以及這種衝突所存在的地方！

……

可能是由此才使我產生了將以前的哲學觀點統一一下的念頭，雖然這是一個幾近不可能成功的任務，但是動力嗎？似乎還是不太足，昨天收到網友Purelygrey的訊息，大致是叫我去開導一個發現自己的錯誤，卻無法面對，甚至困惑到時不時冒出自殺的企圖的人。那個人在百度貼吧的“道德”　吧裡發了一個匿名的帖子。根據提示，到百度貼吧的“道德”　吧看了一下（注：最後是在Purelygrey於百度貼吧最新發的帖子裡面的回帖中找到的）。可以說這個人的內心實在是太善良了，太單純了，以致於無法面對由人造成的邪惡，這方面的困惑，我之前也碰到過，而且不止一次，之後當然也不會認為可以一勞永逸地避免了這方面的困擾，為了避免這樣的人，發現了一點真實的流露，卻由於自己的誤解，最終走上歧途，所以寫下本文。

當然，我的哲學論述可能比較難以理解，我的描述方法可能讓人看得比較頭痛，我的意圖可能讓人完全摸不著邊際。但是，如果是我，以我的方式，將這個理論寫下來，最少是現在，以我低微的才華，是很難寫成其他的什麼形式的，所以請原諒我吧，只能於此給予我真摯的歉意。

當然了，本文不是為那些還在準備或者是已經準備好了，拿本文作為自己的幌子，自己欺騙自己的人而寫的，對這些人來說，我只能說抱歉了，因為如此的話，您將不可能真正地理解本文的真正含義。

此外本文寫下的並不是真實本身，讀者最後還必須超越我在本文中下的定義，才有可能符合真實。

下面組織觀點的方式，句子與句子之間，段落與段落之間，以及它們相互之間都是聯絡的，這種聯絡是相互交織的，請注意“皆不僅如此”這個詞在其中是普遍適用的。

本文分幾個部分，正如您已經看到了，現在您正在看的是“0、前言”，下面的“1”和“2”是哲學論述，將會是看“3、人如何認識和對待自己的認識”的基礎，可能繞了不少彎子，但是至少對我而言，這些彎子繞得，還是具有其存在的價值的……

1、存在必有其價值。

“存在必有其價值”裡面的“價值”是超越人的認識的。

人的認識中的價值是有正、有負的、而“存在必有其價值”裡面的“價值”卻並非如此。

任何認識在自己存在的基礎上都是正確的，都具有價值，都是真理。

2、一切都有可能。

人所認為的必然，並不是真正的必然。

人的認識都是在一定基礎上的。

人的認識的基礎不是固定的，它會變化。

人是不能直接認識事物本質的，人只能從事物的表象中認識事物，這個事物的表象可能不是事物本身