第56章 土默特(第2/4 頁)

的生活也會受到影響。

而且現在牧民改信新聖教，其實對於草原上的貴人們沒什麼實際影響，反而有好處。

比如以前對著蒙古貴族們趾高氣揚的喇嘛們，終於對草原貴族低下了頭顱。生怕他們也跟著改信新聖教。

所以最後結果就是三娘子當著大喇嘛們的面，寫了一份詔旨，派人送到破虜堡申飭王鼎和禾木丹。讓他們及早迴歸佛國，不要信奉邪教。

不過卜失兔從破虜堡回來帶來了十臺高階收音機，高階收音機就是外殼是鍍金的收音機，一臺五十個銀幣。

像卜失兔這些貴人們自然不能聽那些兩個銀幣的收音機，會降低身份的。

卜失兔大汗自然先給奶奶三娘子和爺爺扯力克一人一臺，父親晁兔臺吉也是給了一臺。卜失兔還教他們怎麼使用，怎麼調臺。

當三娘子和扯力克真的聽到收音機裡面傳出聲音。扯力克大汗直接跪到了地上給收音機磕頭。三娘子也是緊張的不行。破虜堡那個神的力量太強了，居然能夠深入草原這麼遠。

收音機就是那個神的法器！

三娘子精通華夏語，雖然收音機裡面的音調很怪，但是聽多了也能聽懂一些，似乎是《三國演義》。

真正讓三娘子動容的是那首《滾滾長江東逝水》，三娘子華夏文學功底很好，一聽就知道是楊慎的《臨江仙》，但是這個曲調和配樂卻是沒聽過。

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三娘子不由自主也跟著唱了兩句：“ 滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。

是非成敗轉頭空。

青山依舊在，幾度夕陽紅。

白髮漁樵江渚上，慣看秋月春風。

一壺濁酒喜相逢。

古今多少事，都付笑談中。”

三娘子唱著唱著，便想起當年俺答汗活著的時候是何等威風，南壓大明，東壓左翼蒙古，西壓青海諸部，冊封三世達賴喇嘛。大有復興蒙元的跡象。

而如今卻已經死去將近二十年，只留下她一個人勉力維持著草原安寧。不由得嚎啕大哭。

從此三娘子像瘋了一樣天天聽收音機，什麼扯力克，什麼晁兔臺吉，什麼卜失兔全都不管了。

三娘子每天早上聽《原道經》，然後聽《滾滾長江東逝水》，最後聽《三國演義》。還讓一個侍女專門候在收音機旁邊，一但收音機開播就叫她。她一定準時回來聽。

卜失兔又送給她一個太陽能讀經器。三娘子又開始拿著《原道經》跟著讀經器天天讀。

聽說三娘子喜歡聽三國演義，底下的那些蒙古貴族自然也跟著聽，都從卜失兔那裡買了收音機和讀經器。

大部分草原貴族是不識字的，不管是蒙文還是華夏文字都不認識。

草原上文字是由喇嘛廟壟斷的。

那些貴族聽不懂華夏語，只好從牧民中挑選出來懂華夏語的漢奴給他們翻譯著聽。

三國演義的魅力不用說了，幾天功夫就征服了大半個土默特草原。

大家依然信奉喇嘛教，但是不妨礙他們聽收音機和讀經器。

隨著收音機的推廣《原道經》在草原上迅速推廣開來。

破虜堡這段時間擴軍速度明顯緩了下來，現在基本兵力是破虜堡守備隊兩千人，鐵甲騎兵九千人。

以現在破虜堡控制的人口計算已經是極限了。

於是趙大強開始了雄心勃勃的火力升級計劃。

首先趙大強讓王鼎購買了大量的九毫米無縫鋼管。然後利用破虜堡的裝置切割成八十厘米一根，這是因為每根鋼管總長度為24米。開始製作燧發槍前裝燧發槍。這些燧發槍都不帶膛線，使用米尼彈。

這個時代明