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坤，皆得未生之卦，若逆推四時之比也。後天六十四卦仿此。”

八卦定陰陽次序

乾為父

震長男

坎中男

艮少男

坤為母

巽長女

離中女

兌少女

變卦式八則

澤火革體金，到巽木變澤山鹹

離卦初爻，陽動變陰，變艮卦兌金，為少女，離火克之。巽為股，乾金克之，曰：傷股。得艮土生，入兌金，斷曰：不至於死。

體用於變爻，作動靜取之。動者為用，靜者為體。

地雷復變地澤臨

木是用爻，斷出軟物，文章之體也。

天澤履互卦木火變乾卦

此卦斷出是鐵器之物

澤火革互卦金木變火雷噬嗑

此卦乃用金體火，夏火得旺，能出土，必是土地也。

雷澤歸妹互卦水火變火澤睽

用爻屬木變火，體卦屬金。四爻變卦成艮，土能生金，斷出是鐵。

澤天決互卦金

變兌卦

此卦非金是石，斷是破磁碟也。

澤火革互卦金木

變艮卦

本卦得澤火革，為少女，近物為口，遠取羊。內離為中女，近日，遠取雉。初爻變艮卦為土，土能生金，則扶起兌金之妹。次除去初爻，移上四爻，又成巽木，斷得傷股之災。得初爻變艮土生兌金，是故有救而不至於死也。

“近取諸身”，乾頭、坤腹、震足、巽股、坎耳、離目、兌口、艮手，____人身；“遠取諸物”，乾馬、坤牛、震龍、巽雞、坎、離雉、艮狗、兌羊，－－－－畜道。

天水訟卦變兌，欲要求財。蓋卦是體生，而乃洩已之氣，其財空望。次得離卦屬火，能克金。其日午時，客來食去酒，返自消耗也。

占卦訣

又如占卦問吉事，則看卦中有生體之卦，則吉事應之必速。便看生體之卦，於八卦時序類決其日時。如生體是用卦，則事即成。生體是互卦，則漸成。生體是變節，好中不足產。便看克體卦氣阻於幾日若乾克體，陰一日，兌克體，阻二日之類推之。如佔吉事，無生體之卦，有克體之卦，則事不諧矣。無克體之卦。則吉事必可成就矣。

又如佔不吉之事，卦中有生體之卦，則有救無害；如無生體之卦，事必不吉矣。若以日期而論，看卦中有生體之卦，則事應於生體卦氣之日；有克體之卦，則事敗於克體卦氣之日。要在活法取用也。

體用互變之訣

大凡占卜，以體為其主，互用變皆為應。卦用最緊，互次之，變卦又次之。故曰用為佔之即應，互為中間之應，變為事佔之終應。然互卦則分其有體之互，用之互。如體在上，則上互為體之互，下互為用之互，體卦在下，則下互為體之互，上互為用之互。體互最緊，用互次之。

例如觀梅恆卦，互兌、乾，兌為體，互見女子折花。若乾為體，互則老人折花矣。蓋兌、乾皆克體，但取兌而不取乾，此體互用之分。

大凡占卦，變卦克體，事於末後，必有不吉。變生體及比和，則事事臨終有吉利。此用互變之訣也。

體用生克之訣

占卦即以卦分體用互變，即以五行之理斷其吉凶。然生克之理，於內卦體用互變，一定之生克。若外卦，則須明其真生真克之五行，以分輕重，則禍福立應。何也？假如乾、兌之金為體，見火則克，然有真火之體，有火之形色。真火能克金，形色則不能克。能克則不吉，不能克則不順而已。蓋見爐中火，窯灶之火，真火也。烈焰巨炷，真火也。乾、兌為體，遇之不吉。若色之紅紫，形之中虛，槁木之離，日火之火，則