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，廣二尺。人問&ldo;子坐此龜幾年矣？&rdo;對曰，&ldo;昔伏羲始造網罟，獲此龜以授吾；吾坐龜背已平矣。此蟲畏日月之光，二千歲即一出頭，吾坐此龜，已見五出頭矣。&rdo;……（卷二）

天漢二年，帝升蒼龍閣，思仙術，召諸方士言遠國遐方之事。唯東方朔下席操筆跪而進。帝曰，&ldo;大夫為朕言乎？&rdo;朔曰，&ldo;臣遊北極，至種火之山，日月所不照，有青龍銜燭火以照山之四極。亦有園圃池苑，皆植異木異糙；有明精糙，夜如金燈，折枝為炬，照見鬼物之形。仙人甯封常服此糙，於夜暝時，轉見腹光通外。亦名洞冥糙。&rdo;帝令銼此糙為泥，以塗雲明之館，夜坐此館，不加燈燭；亦名照魅糙；以藉足，履水不沉。（卷三）

至於雜載人間瑣事者，有《西京雜記》〔11〕，本二卷，今六卷者宋人所分也。末有葛洪跋，言&ldo;其家有劉歆《漢書》一百卷，考校班固所作，殆是全取劉氏，小有異同，固所不取，不過二萬許言。今鈔出為二卷，以補《漢書》之闕。&rdo;然《隋志》不著撰人，《唐志》則雲葛洪撰，可知當時皆不信為真出於歆。段成式〔12〕（《西陽雜俎》《語資篇》）雲，&ldo;庾信作詩，用《西京雜記》事，旋自追改曰，&l;此吳均語，恐不足用。&r;&rdo;後人因以為均作。然所謂吳均語者，恐指文句而言，非謂《西京雜記》也，梁武帝敕殷芸撰《小說》〔13〕，皆鈔撮故書，已引《西京雜記》甚多，則梁初已流行世間，固以葛洪所造為近是。或又以文中稱劉向為家君，因疑非葛洪作，然既託名於歆，則摹擬歆語，固亦理勢所必至矣。書之所記，正如黃省曾〔14〕序言，&ldo;大約有四：則猥瑣可略，閒漫無歸，與夫杳昧而難憑，觸忌而須諱者。&rdo;然此乃判以史裁，若論文學，則此在古小說中，固亦意緒秀異，文筆可觀者也。

司馬相如初與卓文君還成都，居貧憂懣，以所著鷫鸘裘就市人陽昌貫酒，與文君為歡。既而文君抱頸而泣曰，&ldo;我生平富足，今乃以衣裘貫酒！&rdo;遂相與謀，於成都賣酒。相如親著犢鼻褌滌器，以恥王孫。王孫果以為病，乃厚給文君，文君遂為富人。文君姣好，眉色如望遠山，臉際常若芙蓉，肌膚柔滑如脂，為人放誕風流，故悅長卿之才而越禮焉。……（卷二）

郭威。字文偉，茂陵人也，好讀書，以謂《爾雅》周公所制，而《爾雅》有&ldo;張仲孝友&rdo;，張仲，宣王時人，非周公之制明矣。餘嘗以問楊子云，子云曰，&ldo;孔子門徒遊夏之儔所記，以解釋六藝者也&rdo;。家君以為《外戚傳》稱&ldo;史佚教其子以《爾雅》&rdo;，《爾雅》，小學也。又記言&ldo;孔子教魯哀公學《爾雅》&rdo;，《爾雅》之出遠矣，舊傳學者皆雲周公所記也，&ldo;張仲孝友&rdo;之類，後人所足耳。

（卷三）

司馬遷發憤作《史記》百三十篇，先達稱為良史之才。其以伯夷居列傳之首，以為善而無報也；為項羽本紀，以踞高位者非關有德也。及其序屈原賈誼，辭旨抑揚，悲而不傷，亦近代之偉才。（卷四）

（廣川王去疾聚無賴發）欒書畫，棺柩明器，朽爛無餘。有一白狐，見人驚走，左右擊之，不能得，傷其左腳。其夕，王夢一丈夫鬚眉盡白，來謂王曰，&ldo;何故傷吾左腳？&rdo;乃以杖叩王左腳。王覺，腳腫痛生瘡，至死不差。

（卷六）

葛洪字稚川，丹陽句容人，少以儒學知名，究覽典籍，尤好神仙導養之法，太安中，官伏波將軍。以平賊功封關內侯。

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