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以極大的熱情和才華寫出武俠小說研究專著《千古文人俠客夢》，在大學界振奮一時。然而陳平原老師居然也不敢乘勝開設武俠小說研究課，可見金庸進入北大阻力之巨。

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序：與金庸狹路相逢（2）

打破堅冰的，是中國現代文學研究的泰斗嚴家炎先生。我考上他的博士生後才知道，嚴家炎先生不但也是金庸迷，而且早已在美國講授過金庸問題。社會上有些黃口小兒散佈謠言說嚴家炎自己喜歡金庸，就強迫學生都研究金庸，汙衊他是“誤我青年，毀我文學”。其實我博士生讀了一年，才和嚴老師互相發現對方是金庸迷，而且嚴老師從不束縛學生的研究方向，我們不過是巧遇同道而已。嚴老師的其他學生都對金庸研究不大感興趣。我跟嚴老師的金庸觀也並不完全相同，我的博士論文也並非寫金庸的。我最佩服的一些導師往往都具有超人的學術勇氣，嚴家炎先生那麼高的學術聲譽仍然銳意進取。他率先在北大開設了“金庸小說研究”課，後又出版《金庸小說論稿》。果然社會上槍林彈雨襲來，頗有踏平北大之勢。照我的意思，根本不用理睬，嚴先生卻一絲不苟，每責必答，那種儒俠風範令人格外感動。在嚴家炎先生促成下，北大授予金庸名譽教授稱號，那是我第一次見到金庸，跟他合了影。後來，北大又召開了金庸小說國際研討會。這時，我已經三十多歲，有資格說幾句真話了。於是開始寫點賞析金庸的文字，包括與嚴家炎、馮其庸、陳墨等先生一起點評了金庸的小說。一些學校和電臺電視臺輪番請我去講金庸小說。那幾年，社會上壓制歧視金庸的正統力量很大，所以，我學習金庸研究先行者陳墨先生的策略，對金庸小說以熱情肯定為主，採取一種堅決的抗爭姿態。其實我對金庸小說包括金庸本人也頗有不滿的意見，###先生、駱爽先生、遲宇宙先生的一些批評金庸的文字我覺得也很有道理。但是，小道理要服從大道理，在極左勢力全盤否定武俠小說和中國傳統文化的洶洶攻勢下，首先要保護人民大眾自由閱讀的權利。只有在自由閱讀金庸的前提下，才可能自由地談論金庸小說藝術的是非得失。

進入21世紀，我們終於用艱苦的戰鬥拓展了在學術界談論金庸的空間。金庸開始進入各種文學史。我還把金庸講到了國外，把研究金庸的文章也發表到了國外。最近我參與主編的大學通俗文學教材中，我專門寫了一章《武俠小說的革命巨人金庸》。我今後的研究重點仍是魯迅老舍曹禺等作家，但金庸還是會經常遭遇的，因為這是一個四通八達的文化焦點。

遭遇金庸已經快二十年了，金庸已經成了一個有點碎嘴嘮叨的老人，金庸作品改編的影視也越來越俗不可耐。但是我忘不了金庸小說帶給我的感動和我知道的帶給別人的感動。為了休閒，為了備課，為了研究，我肯定還要許多次開啟金庸的小說。我不能預料當我四十不惑五十知命六十耳順七十從心所欲的時候，面對那些段落，還會不會熱淚盈眶。

金庸小說的情愛世界（1）

可能有的朋友聽了會覺得驚訝，說金庸，那不是寫武俠小說的嗎？藉助武俠小說來談愛情，這合適嗎？在很多朋友看來，武俠小說不就是寫那些英雄豪傑們沒日沒夜地打架、殺人、喝酒，不就寫這些的故事嗎？從這些故事裡邊要探討愛情，是不是好像是讓李逵來繡花，讓張飛來畫畫，讓竇爾敦唱小曲，是不是不合時宜？其實我告訴大家，歷史上的張飛他還真會畫畫，而且專畫美人，張飛是以畫美人見長的。在殺場上能夠浴血奮戰，給人一個非常粗豪這樣形象的人，他同時