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第25部分(第3/5 頁)

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。’語雖鄙俚,卻曲盡田家情狀。總之民業有四,農為最

苦,人主最應體恤呢。”

唐主甚喜,命左右錄聶夷中詩,時常諷誦,差不多似座右銘。且因自己

年逾花甲,料不能久,每夜在宮中沐手焚香,向天叩祝道:

“某本胡人,因天下擾亂,為眾所推,權居此位,自慚不德,未足安民,

願天早生聖人,為生民主,俾某早得息肩,乃是四海的幸福了!”相傳宋太

祖趙匡胤,便是後唐天成二年,降生洛陽的夾馬營內,乃父叫作趙弘殷,曾

在後唐掌領禁軍。至匡胤開國登基,海內才得統一,這都由唐主嗣源,一片

誠心,感格上蒼,方生此真命天子呢。小子有詩詠道:

敢將誠意告蒼穹,一片私心願化公, 夾馬營中徵誕降,果然天意與人

同。

天成五年二月,唐主復改元長興。過了二月,河中忽報兵變,逐去節度

使李從坷。欲知變亂原因,容待下回分解。

史稱唐明宗不邇聲色,語難盡信。王德妃為梁將劉鄩侍兒,曾有“花見

羞”之美名,至為唐主所得,極承寵眷,尚得謂非好色耶!況唐主納德妃時,

度其年已逾半百,此時已非少壯,尚為美色所迷,盥櫛服御,悉出妃手,是

其溺情床第,朝夕不離,已可想見。安重誨雖為佐命功臣,而挾權專恣,實

由妃釀成之。設重誨不失妃歡,始終固結,吾知在明宗朝,未必其即遭危禍

也。自王都受誅,四方無事,亦不過為一時之幸遇。至焚香祝天一事,史家

播為美談,夫既無心為帝,則何不迎立繼岌,豈必知繼岌之不足治民,乃起

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而暫代耶?第時當五季,如天成、長興之小康,已屬僅見,故史官不無溢美

之詞。本編敘明宗事,瑕瑜並採,譭譽存真,是固猶是董狐史筆也。

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第二十二回 攻三鎮悍帥生謀 失兩川權臣碎首

卻說唐主養子李從珂,屢立戰功,就是唐主得國,亦虧他引兵先至,才

得號召各軍,從可未免自恃,與安重誨勢不相下。一日重誨宴飲,彼此爭誇

功績,究竟從珂是武夫,數語不合,即起座用武,欲毆重誨。幸重誨自知不

敵,急忙走匿,方免老拳。越宿,從珂酒醒,亦自悔鹵莽,至重誨處謝過,

重誨雖然接待,總不免懷恨在心。度量太窄。唐主頗有所聞,乃出從珂為河

中節度使。從珂至鎮,性好遊獵,出入無常。重誨意欲加害,矯傳密旨,諭

河東牙內指揮使王彥溫,令覷隙逐從珂。彥溫奉命,會從珂出城閱馬,彥溫

即勒兵閉門,不容從珂入內。從珂叩門呼問道:“我待汝甚厚,奈何見拒?”

彥溫從城上應聲道:“彥溫未敢負恩,但受樞密院密札,請公入朝,不必還

城!”從珂沒法,只好退駐虞鄉,遣使表聞。

唐主毫不接洽,自然召問重誨。重誨不便實陳,詐稱由奸人妄言,應速

加討。唐主欲誘致彥溫,面訊虛實,乃除授彥溫為絳州刺史,促令入朝。看

官試想,此時矯詔害人的安重誨,肯令彥溫入朝面證麼?當下一再請討,始

由西都留守索自通,步軍都指揮使藥彥稠,率兵往討彥溫。唐主卻面囑彥稠

道:“彥溫拒絕從珂,想是有人主使,汝至河中,鬚生縶彥溫回來,朕當面

問底細。”彥稠應命而去,及馳抵河中,彥溫尚未悉情由,

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