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驅狐妖的三術士竟都是狐妖，這是《宣室志》裡的有趣記載。

上面故事裡的狐狸多少都有些笨拙。不過，在另一則記載中，出現了一隻非常聰明的狐狸。

玄宗開元年間，有一個道士名焦練師，身邊弟子不少，其中有一黃裙婦人，自稱阿胡。

三年後，阿胡把焦練師的道法都學走了，於是告辭。也許是焦練師看上了阿胡的美貌，他對阿胡苦苦相留。

阿胡說：&ldo;實話相告，小女子乃是狐，化作人形，跟您學道，現已都學會了，您也沒什麼新本事了，所以沒必要再留下。&rdo;

焦練師惱羞成怒，求愛不成便欲用強，他想以道法捉拿阿胡，但無奈自己的本領都被人家學去了，所以並不能把阿胡怎麼樣。無奈之下，焦練師於嵩山頂設壇作法，拜請太上老君下界捉妖。他稱自己丟人事小，敗壞道家名聲為大，言辭懇切，感天動地。

太上老君竟真的現身於雲層中。

焦練師急忙拜倒：&ldo;弟子的道法全部被狐妖所學，請老君授以新法降之。&rdo;

太上老君開始作法，很快有神將在雲中刀斬該狐。焦練師非常興奮，一再相拜，但只見太上老君&ldo;呵呵&rdo;一笑，慢慢從雲層中降落，現出真容，竟是阿胡。

開元中，有焦練師修道，聚徒甚眾。有黃裙婦人自稱阿胡，就焦學道術。經三年，盡焦之術，而固辭去。焦苦留之。阿胡云：&ldo;己是野狐，本來學術。今無術可學，義不得留。&rdo;焦因欲以術拘留之。胡隨事酬答，焦不能及。乃於嵩頂設壇，啟告老君。自言己雖不才，然是道家弟子。妖狐所侮，恐大道將隳。言意懇切。壇四角忽有香菸出，俄成紫雲，高數十丈。雲中有老君見立。因禮拜陳雲：&ldo;正法已為妖狐所學，當更求法以降之。&rdo;老君乃於雲中作法。有神王於雲中以刀斷狐腰。焦大歡慶。老君忽從雲中下，變作黃裙婦人而去。（《廣異記》）

這是個稍微帶點喜劇色彩的故事。誕生於中唐前期的《廣異記》是中國古代第一部集中描寫狐妖的志怪集。在大唐傳說中，除了狐妖外，還有流傳著跟狐狸有關的寶物的傳說，比如神奇的媚珠。

媚珠被認為藏在千年狐狸的嘴裡，如果女人得到它就會變得千嬌百媚，贏得天下男子之心。據說，楊貴妃就曾得到過這樣一顆媚珠，故而深得皇帝的青睞，這才能夠多年不失恩寵。只是人世茫茫，去哪裡尋找一隻千年狐狸？又如何能得到它嘴裡的媚珠？

一個叫劉全白的唐朝人說：&ldo;得到媚珠不是沒可能，但這完全靠運氣。此外，要想迫使狐狸從嘴裡吐出媚珠，還需要一定的技術手段。&rdo;

按劉全白回憶：他小時候，有個辱母，辱母有子，名眾愛，少年時，好於夜間在道邊張網捕捉小動物。劉全白的莊園在陝西岐山下。這天晚上，眾愛在莊園之西的道上下網，聽到有物撞入網中，仔細看，那物已經起身，是個紅裙婦人。

婦人繞網而行，在眾愛的注視下，忽然捉得一隻路過的田鼠，生著吞了下去。膽大的眾愛斷定其為妖，於是大聲呵斥，婦人一慌，不擇路徑，再一次撞入網中。

眾愛舉棒將之斃於棒下，但婦人死後不改人形。眾愛懷疑自己判斷失誤，誤殺了好人，情急之下，像作案後的兇手一樣，連人帶網投入附近的池子裡，隨後奔回家中，把事情告訴了父母。

父母聽後很害怕，想轉天舉家潛逃他鄉。但眾愛冷靜下來一思索：哪有婦人生吞田鼠之理？於是，他返回池塘，打撈上那婦人，想再看看，卻意外地發現她還有呼吸，便又給了她一斧頭，這回婦人終化回原形，是一隻狐狸。

眾愛拖著狐狸回家，路上遇到一名老僧，後者建議如下：此狐當有