莊子的生死觀：肯定性地思考“死”(第6/6 頁)
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決心報仇，甚至在王的夢中現身。由於王懸賞搜捕他，干將之子逃到了山裡。有一次，一位行路的客人詢問緣由，他就把事情的經過講了一遍，客人表示願替他報仇。干將之子用劍砍下自己的頭，與劍一起託付於客人，然後就倒下了。客人晉謁王，獻出干將之子的頭顱，說這是勇士的頭顱，所以必須烹煮，就讓人將頭顱放在鍋中煮。但三天過去了，頭顱不但未煮爛，而且從湯水中跳躍起來怒目而視。於是客人說，如果王能親自去看一下就能煮透了，讓王俯身觀察鍋內，此一瞬間，他用劍砍下王的頭。王的頭顱落入湯水後，客人也將自己的頭砍下落入湯水。三個人頭在水中烹煮，變得不能辨別了。最後，大家只能將湯水中的肉分為三份加以安葬，三人之墓便被合稱為“三王墓”了。
這是四世紀時幹寶所著《搜神記》中的故事，這令人驚恐的故事與鏌鋣是相稱的，但子來所講的鍛冶的故事，指的並不是鑄造完成的鏌鋣，而是叫嚷著想成為鏌鋣的鑄造材料。
據說，巧匠在石頭上鑿雕像時，會認真傾聽石頭的聲音。如果石頭無視巧匠的心情而隨意地、人聲人語地說話，巧匠就不能注意傾聽石頭的聲音了。莊子觀點的旨趣即是如此。
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