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第192頁(第2/2 頁)

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到了石蓮花底座下面,棺材正頂上寫著「安樂宮」三個大字,前封頭板上繪有木門,畫著侍從像,這是希望死者靈魂能自由出入於天上地下的象徵。還裝飾著銅火焰珠和銅鈴,這些都是佛教文物,棺材的兩旁分別畫著兩條正在騰雲駕霧的黃金龍追逐戲弄著寶珠。龍的周圍畫著呂洞賓等八仙用的兵器,古代叫做「暗八仙」,還有古琴、古畫、梅蘭菊竹、桃榴壽果,在材面上有「壽山福海。」棺材上所有圖畫都用立粉、貼金等唐三彩的繪畫技法,使得整個棺材莊重大方,色彩層次分明。

作為一個學者,孫雨鶯自然不肯放過這麼好的一個機會,和我帶上防毒罩,也走上前去仔細檢視。

老邊揭開棺材板的時候,熊三公和顧雄都瞪大了眼睛,幾乎難以相信,墓中的主人身份,出乎所有人的預料,墓主人不是什麼帝王諸侯,而是一位花白頭髮的女性死者。

因為用了水銀防盜和隔絕空氣,屍體儲存相當完好,狀如生前,肌膚充盈有彈性,屍身上身穿著一件「輕若煙霧,薄如嬋翼」的素紗襌衣,套在色澤艷麗的黃色絲棉袍上,使得衣服的顏色、紋樣若隱若現,從而產生了朦朧的美感。

墓主人腿邊放著一條神鞭,膝部栓的一對小銅鈴鐺,頭頂位置有一個木雕觀音,這些都和舞樂、驅鬼、祈福有關係。

孫雨鶯說:「這大概是契丹人,契丹人信奉一種神秘宗教薩滿,而且薩滿巫師通常是由女性來擔當的。因此我推測,墓主人有可能是一位薩滿巫師。」

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