第十講《什麼是信仰？中國人到底有沒有信仰？》(第2/2 頁)

，怎麼不假設打比方了，也可以對信仰一詞重新下個定義嗎？易中天老師你確定不是在替西方的信仰打工？幫西方信仰搶奪話語權？

怎麼聽都有點偷換概念的意思，還要用上孫子兵法三十六計了，用我們的下等馬對比西方的上等馬，不要以為可以贏一局，就等於贏了全域性，不好意思，把農民伯伯比喻成了下等馬，但是能和西方的上帝比一局，也只好委屈一下我們的農民伯伯了。

說到這裡，我也不得不說我們的信仰是什麼了，我們的信仰就是我們中國一脈相傳下來的文化，我們的文化就是我們的信仰，西方是神創造世界，創造一切，而我們的文化創造神。也許我們的農民伯伯文化不深卻也讓文化深入了生活，至少我們的農民伯伯知道西遊記，三國演義，說到無產階級革命家，更是我們民族信仰的一個高峰，如果無產階級革命家沒有信仰，何必冒著生命危險救國。）

接著說易中天老師的觀點，我們國家一方面經濟高速發展，政治上在國際也越來越有地位，成了世界各國不可忽視的大國，但是我們卻有時候覺得心裡是空落落的，不知何去何從，這就叫做身強力壯，東張西望，錢包鼓鼓，六神無主，而要解決這個問題，我個人認為必須弄清楚，我們從哪裡來，我們走過了一條什麼樣的路，我們才知道，我們要到哪裡去，我們才知道我們的將來該怎麼辦。

（我曾經做過安利，學到過一句話，那就是商業的秘密就是放大危機，解決危機，得到商機。不排除易中天老師為了推廣易中天中華史，有此嫌疑，歷史我們不應該忘記，但是歷史無法帶我們走向未來，歷史就是歷史，帶我們走向未來的一定是古聖先賢們留下來的智慧。雖說如此，我們還是要重視我們的歷史，因為結合著我們的歷史，才更方便理解古人的智慧。道德經中有一句話，叫執今之道，以御今之有，以知古始，是謂道紀。話又說回來，西方有信仰，也不見得就知道將來該怎麼辦。）

（首先宣告一點，這個影片是我最近看到的，但是卻是2013年易中天老師在中國科學術技大學的演講，不排除我有斷章取義之舉，我還是很崇拜易中天老師的，博學古今中外，而且還幽默風趣，憑一己之力著三千七百多年中華史，雖然還沒有拜讀過，但後面有時間一定會拜讀易中天老師的大作。這就是我學習的方式方法，與古對話，與今對話。）

：()我有話想對這個世界說