第十一講 《從信仰到金瓶梅，我到底經歷了什麼鬼》(第1/2 頁)

信仰是什麼？

信仰就是我相信什麼相信到虔誠的地步就是信仰。

有信仰有什麼好處呢？

有信仰的人意志堅定，不容易被外物干擾。

有信仰的人可以直接從宇宙深處獲得能量加持，從而讓自己渾身充滿了力量。

有信仰的人更熱愛生活，有更積極的人生觀。

有信仰的人做起事來總會事半功倍，更容易獲得成就感。

說了信仰這麼多好的方面，該說說信仰不好的一面了。

我們文化的一面告訴我們不要輕易的相信別人，尤其是身邊的人。

輕易就相信他人的人，這樣人一般都很單純，說難聽點就是更好騙，不是我們不願意相信別人，只是不想受到傷害而已。

這就說明了，凡事都有著兩面性，信仰也一樣，他是把雙刃劍，如果信仰信錯了，那就麻煩了，你越堅信，你遭受到的反噬也就越大。

所以說有沒有信仰都沒有關係！

至於你要不要有信仰？

自己看著辦[耶]

說到信仰我們接著聊聊諸天神、佛、上帝到底存不存在呢？

其實當你相信的那一刻，

他們就存在了，

因為他們已經對你產生了影響。

反過來說你不信他們，

他們便不存在，

因此也不會受到他們的影響。

你會說，

雖然我不信，

可我依然會受到影響。

之所以會受到影響，

就是因為有人相信，

你只是受到了相信他的人影響而已。

說到底還是人影響著人，

環境影響著人，

同時人也影響著環境。

說到信仰，如果非要有信仰的話，那我的信仰便是中國文化，而中國文化最重要的就是儒釋道，接下來我們就簡單聊聊儒釋道。

老子從無為求有為，

莊子從無為求無為。

儒家從有為求有為，

禪宗從有為求無為。

用求這個字是不是感覺境界總是差了那麼一點，下面我用神秀法師的偈語對比一下。

身是菩提樹，

心是明鏡臺。

時時常拂拭，

不使惹塵埃。

下面我們把求換成到，大家再來感受一下。

老子從無為到有為，

莊子從無為到無為。

儒家從有為到有為，

禪宗從有為到無為。

是不是有一種水到渠成的感覺，自然而然的一種狀態。下面再用慧能大師的偈語做一下對比。

菩提本無樹，

明鏡亦非臺。

本來無一物，

何處惹塵埃。

是不是一下就感覺出不一樣的感覺了。

透過有為無為來分，老子和孔子是一家，儒道一家都是要有為。

莊子和佛家是一家，到最後都是要無為。

老莊以無為為開始，儒禪以有為為開始。

有為無為，無為有為。

那到底要不要為，你自己看著辦[耶][靈光一閃]

神話都不是虛構的，都是有根據有原型的。

你像西遊記的原型是玄奘，三國演義的原型是三國志，水滸傳是根據水泊梁山好漢為原型，四大名著說了三個，就不得不說紅樓夢，紅樓夢的原型我不知道，如果有知道的朋友可以留言。

但是我們可以說說紅樓夢之所以能誕生，就不得不說金瓶梅，而金瓶梅除了不可描述的部分之