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出秦軍氣壯山河的英雄群像而言，可說是中國歷史上用雕塑形式紀念戰績的

最早的也是最成功的嘗試，其藝術上的地位和意義，不但在中國，而且在世

界藝術發展史上都佔有光輝的一頁。

當然，作為大型群體塑繪藝術的秦俑，也無可諱言地存在著不少缺憾。

除了整體風格基調的沉鬱、壓抑和悲涼外，在造型上也是優劣參差的。有的

陶俑結構鬆懈，不合人體比例關係。如臂短及腰長，有短頸壓肩者，有窄胸

猿臂者，也有手大特甚者。而有的則動作異常，不明其用意。如有左手環握

而拳眼外翻或者向上者，有半握拳而四指如矩者，也有曲肘環握如按者。這

些均不是握其兵器的正常姿勢。尤為突出的是，有些俑的形象欠佳並不乏概

念化。如相貌雷同有如父子或孿生兄弟，有許多不同的個體都可找到不止兩

件重複的形象。有些武士俑的形象相當醜陋，幾乎到了猥瑣的地步。如一個

車御俑的身軀如柴，四肢僵直，嘴歪眼斜，同其重要的身份極不相稱。還有

數量不少陶俑的雙眼與耳輪的連線並不在一個平面上，這個缺憾當然不是窯

燒或修復所造成的變形所致。還有的表情遊移，同肅穆的軍陣主題極不協調。

有些陶俑毫無表情，呆板木然，有些又表現出神不守舍、猶疑不定的情形，

這種複雜多樣的面部表情，反映在這樣一個肅穆整齊的軍陣中是極不應該

的，也是與秦軍勇猛威武的整體精神相悖的。也有研究者認為，正是這些表

情不同，如&ldo;輕愁&rdo;、&ldo;隱憂&rdo;、&ldo;譏消&rdo;、&ldo;憨笑&rdo;的具體體現，才反映

了秦軍的現實狀況，從而更具寫實主義的藝術特點，反映出的軍陣更真實，

也才更像現實中的軍陣和軍人。

不管怎樣解釋，從一個大型的群雕藝術作品考慮，出現了這些與主題思

想不協調的形態和表情，就勢必損害以致破壞了整體的呼應關係。

造成這種缺憾的原因固然很多，但有一點卻不容忽視，那就是秦王朝的

歷史背景和藝術家們當時所處的環境。只有在這個歷史的大背景下去審視秦

俑藝術，對缺憾的原因才能更見分明。

的確，藝術產生於勞動實踐。原始人類的藝術興起，主要集中到對物質

產品進行美的加工上面，如陶器的形態和上面的圖案等。在對美的加工過程

中，又滲透著對圖騰的崇拜和鬼神的敬仰。進入階級社會後，從事藝術勞動

的下層人民，除美化生活之外，更多的是適應統治者&ldo;制器&rdo;的需要而作裝

飾。秦俑藝術從工藝美術的範疇中脫穎而出，自然是由無數不知名的藝術勞

動者適應了時代需要而作的一種新探索。需要指出的是，這時的文人藝術並

未形成，在很大程度上還停留在民間藝術的基礎之上。這種獨立的藝術形式，

經過秦漢幾百年的發展之後，至三國以後才出現了以文人為主體的專業藝術

家。由此可以看出，整個秦代尚處在一種新的藝術形式和藝術隊伍的形成階

段，同時也是專業藝術家產生的前夜。也正因如此，殷周以來鄙視藝術勞動

的史、古史及士大夫們不可能去總結勞動人民的經驗，也不會上升到理論高

度來指導藝術。固然先秦的美學思想或多或少地影響藝術創作，但美學並不

等於