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我心裡暗暗好笑，他應該知道我進來的，因為剛才那和尚才給他通報了的啊。他這不是在我面裝模作樣嗎?我一下就對他的修行打了折扣。

&ldo;影響了您的清修，給您添麻煩了。&rdo;我客氣地對他說。

他朝我點了點頭，問道：&ldo;施主找我有什麼事情啊?&rdo;

我說：&ldo;論佛。&rdo;

他沒有想到我會專程來找他論佛，很是有些驚奇：&ldo;哦?這倒新鮮。那施主請坐吧。&rdo;

我坐下後便說：&ldo;方丈大師，我有很多事情不明白，今天特地來向您請教，還望您不吝賜教。&rdo;

方丈似乎很感興趣，&ldo;施主請講。&rdo;

&ldo;請問方丈，宗教的基礎是什麼?&rdo;我準備從最基礎的問起。

方丈微微一笑，道：&ldo;宗教來源於原始宗教，而原始宗教是巫術轉為宗教的中間過渡形態，因此，要說明這個問題，首先應該區別宗教與巫術。&rdo;，他看了看我，&ldo;這些東西你應該知道。&rdo;

&ldo;我只知道一點皮毛。&rdo;我誠懇地說。

&ldo;巫術和宗教有明顯的區別。大體上有這樣幾個不同的地方：第一、巫術是對自然力和神秘力量的崇拜，而宗教是對精神偶像的崇拜;第二、巫術在崇拜活動和祭祀儀式等方法是採取師徒相傳，基本上是家族式的。甚至有的巫術業者就是一個技藝很好的醫生。人員構成基本上是一個封閉的小圈子。而宗教基本上是一個開放性的社會組織。其成員的構成沒有特別的限制。第三、巫術對自然和人的解釋是比較簡單的，感性的。而宗教基本上都有一個完整的哲學體系。&rdo;他又朝我笑了笑，&ldo;這些內容現在佛學院的教材上都有。&rdo;

&ldo;那宗教究竟是什麼呢?&rdo;我問。

&ldo;宗教產生於人明確知道了死的含義。那就是人一旦進入死的狀態，就會永遠離開這個世界。那麼，人就需要解決面對死亡來臨時的方法。&ldo;我是誰&rdo;&ldo;我從那裡來，到那裡去&rdo;這些都是宗教需要解決的問題。&rdo;方丈回答道。

&ldo;這些問題解決了嗎?&rdo;我問。

&ldo;解決了一部分。&rdo;他回答，&ldo;宗教其實就是宗教解決的是面對死亡來臨時的方法，準確地講，就是探索人類靈魂的哲學體系。宗教不同，對這些問題的看法也就有所不同。&rdo;

我不禁對他肅然起敬。&ldo;人死了以後有鬼魂嗎?&rdo;我問。

&ldo;不知道，但是我相信。&rdo;方丈回答道。&ldo;這是佛教的基礎。沒有鬼魂，何來生死輪迴?如果沒有了生死輪迴，又有何人會相信我佛教?&rdo;

&ldo;我相信，因為我看得到。&rdo;我看著方丈認真地說。

他不相信地看著我。

我把我的事情一一向他講了。

&ldo;阿彌陀佛!施主，感謝你。你的經歷讓我更加堅定了我的向佛之心!&rdo;方丈真誠地對我說。

&ldo;為什麼在佛前許了願要來還呢?難道佛主這麼需要凡人的還願嗎?&rdo;我又問。

&ldo;這……&rdo;方丈不知道該怎麼回答，&ldo;作為人，難道不該去回報我佛嗎?&rdo;他反問我。

我說：&ldo;這不是一個問題，您說的是倫理的問題，是道德的問題。&rdo;

&ldo;那你認為這是為何