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“今日到此為止，林長史，有勞你早些將邪教時常出沒之地圈出來。”

擺明了不想孟漁過度干涉，就連劉翊陽也只是看他一眼就拿著地形圖越過他。

九殿下方燃起來的雄心還未壯大就被無情地吹滅，一時怔在原地。

作者有話說

（拎起傅至景領子）：敢阻礙我們小魚大人的大業，賜二十大板！

小魚（拎著板子）：讓我來——

書桌上擺著卷宗，是前朝有關邪教案的記載。

衡國的律例言“凡假借邪神妄稱佛者，一應左道亂正之術，或隱藏影象，燒香集眾，煽惑人民，為首皆絞，為從者各杖一百，流三千里。”

自古以來，信教的百姓多因天災或衣食不保走投無路而被蠱惑，如同傀儡一般做出違背本心之惡事，但所謂法不責眾，普通的教徒若肯早些迷途知返，皆可從輕處理。

川西此回被有心之人鑽了空子，一因此處地勢多為山脈，不利農耕，糧食缺少，又正好撞上大旱，百姓食不果腹，為了活命難免動歪心思，二因當地百姓素來有信奉菩薩佛祖之好，單是城中香火鼎盛的廟宇便有七間，三因大旱多人喪命，終日惶惶的百姓心中需要支撐的信仰——天君教由此而生。

教主自稱夜半受了菩薩的點化，菩薩不忍見民生苦楚，要他手持利刃助於地獄裡掙扎的信徒得以往生，通向極樂之殿。

先是集結了一小批惡徒搶佔賑災糧，又教唆幾個在底層久受煎熬之人當街自刎，先往生者可得一捧米供養還在世間的妻兒。

接著借川西九曲十八彎的地勢到處燒殺搶掠，不肯皈依者梟首示眾，隊伍日漸發展，至今已近三百教徒。

傅至景越聽越惱火，這樣的一班惡徒在初期時就能完全剿滅，壯大至此跟當地只知拿俸祿卻不作為的官員脫不了干係，但賑災平亂迫在眉睫，眼下還不是算賬的時候，因而面對曲意奉承的長史，心中再氣恨也得不露聲色等著秋後算賬。

他將卷宗收好，望向已來到跟前的孟漁，一改方才的肅然，“怎麼到這兒來了？”

孟漁嘀咕，“不是讓你叫醒我嗎？”他伸手要去拿卷宗，不出所料被傅至景摁住了，抬一抬眼，“我不能看？”

“都是些枯燥的律法，沒什麼好看的。”傅至景說著將他牽到一旁的四方桌，上頭擺著一絡書冊，“我差人蒐羅了些趣書給你解悶。”

若說方才只是孟漁的猜測，如今傅至景所言無疑證實他心中所想，他不大甘心地道：“你們是故意避著我議事，為什麼？”

面對他的發問，傅至景泰然自若，“我知曉你在京都不快活，想讓你換個地方散心，至於平亂是我的分內之事，你不必操神。”

語氣溫和得孟漁找不出一絲錯處，但他仍覺得不對，仰面蹙著眉，“難道就沒我能幫得上忙的地方嗎？”

“有。”

孟漁期待起來。

“這幾日城中派米需要有人看