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有用玉珠串做成的旒，地位比其它種類的冠尊貴；皮弁即諸葛亮在圖畫、戲劇和影視作品中常戴的冠，用鹿皮做成，地位較爵弁低一等；進賢冠即先秦的緇布冠，用緇布做成，前高後矮，形制最為簡單，地位也最低。這三種衣冠又各有各的用處：爵弁最華麗，用於宗教祭祀活動；皮弁最結實，用於軍事狩獵活動；進賢冠最簡便，用於日常工作和生活。古代中國人認為，&ldo;國之大事，在祀與戎&rdo;，宗教高於軍事，軍事又高於政治、法律、經濟等日常工作。同時代的印度人、埃及人和巴比倫人等許多民族也都有這種思想。

古代中國人講究&ldo;衣冠一體&rdo;，每一種冠都要配相應的服飾：爵弁配爵弁服，皮弁配緇麻衣，進賢冠配玄端服，不能混用，否則就是&ldo;非禮&rdo;。現代阿拉伯男子在戴包頭時必穿長袍，穿西裝時則不能戴包頭，也是基於同樣的道理。

在冠禮那天，孤子袁紹按照主人的規矩在門口迎接來賓，並陪同他們進屋。袁家全體男性成員也都要在場，大家一律穿著黑色的玄端服，頭戴進賢冠。只有袁紹還不能戴冠，作為未成年人，他頭上只是簡單地束著左右兩根辮子，叫做&ldo;兩髦&rdo;，也稱&ldo;總角&rdo;。

冠禮在袁紹家中父廟裡舉行，廟內的正堂就是袁紹的t形臺。經過一系列程式，主賓解開袁紹頭上的兩髦，紮成一個髮髻，隨後依次把進賢冠、皮弁、爵弁戴在袁紹的頭上。每次戴冠的時候，主賓都要對袁紹說些祝福的套話。每換一種冠，袁紹就要進側房去換上相應的服飾，再出來向賓朋們展示自己的新形象。最後，袁紹戴上最尊貴的爵弁，與賓朋們飲酒並祭祀。冠禮至此只完成了一半，他還得帶著祭祀用的乾肉去見自己的母親，然後回到主賓面前接受更加重要的&ldo;字&rdo;。

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