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。《三國志》說他&ldo;有清名&rdo;，也就是兩袖清風，不曾貪贓枉法。是啊，一個20歲的億萬富翁還需要貪汙嗎？

從出生到就任濮陽縣令期間，袁紹的表現近乎無可挑剔。還在襁褓時，他便為繼父袁成之死痛哭流涕，正所謂&ldo;仁孝之心，發於天性&rdo;。完成太學的學業，步入官場之後，他在就職期間廉潔奉公。把這兩件看似微不足道的小事聯絡到一起，便很容易得出結論：袁紹是&ldo;孝廉&rdo;的典範。東漢人非常重視道德操守，最重要的一項選拔官吏制度就是&ldo;舉孝廉&rdo;。之所以要同時考慮&ldo;孝&rdo;與&ldo;廉&rdo;，是因為這兩種道德之間經常會發生衝突，只有既&ldo;孝&rdo;又&ldo;廉&rdo;的人才最適合當官。舉例來說，一個人很孝順，在當官之後，把公家的財物拿去孝敬父母，此人顯然孝而不廉，不適合當官。而一個廉而不孝的人容易犯上作亂，對朝廷的忠誠值得懷疑。漢武帝在公元前134年詔命天下郡縣&ldo;舉孝廉&rdo;，正可見他的雄才大略。袁紹未必被官府舉為孝廉，但他透過自己有意識的行動，成功地得到了官民的一致擁戴，由此&ldo;播名海內&rdo;。

在道德標兵袁紹舉辦冠禮，並且出任濮陽縣令的公元165年，中國還發生了許多大事。

隨著時間的推移，漢桓帝漸漸發現自己新提拔的這些官員根本不夠用，於是從消滅梁冀集團的興奮中平靜下來，開始重新起用梁冀的&ldo;故吏&rdo;們。胡廣、韓縯、周景等人因為在倒梁運動中態度模糊被革職，但沒過一年就都被召回了朝廷：胡廣任太中大夫，韓縯任司隸校尉，周景任尚書令。

這位韓縯的祖父韓稜曾任司空，所以韓家也是個典型的公族。韓稜是袁安的好友，當年都以反竇憲聞名；後來與袁紹關係極深的&ldo;袁氏故吏&rdo;韓馥與韓縯同鄉(豫州潁川郡)，又同姓韓，恐怕也是他的親戚。

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