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張彭春辭職離校後，改由梅貽琦任教務長，未久，又&ldo;兼理研究院事務&rdo;。自此，梅貽琦在清華嶄露頭角，終得大用，而吳宓的身影從清華國學研究院消失了。

[56、57]戴家祥於1989年致李濟之子李光謨的信。轉引《李濟與清華》，李光謨編，清華大學出版社1994年出版。]

[58]李濟《西陰村史前遺存》，清華學校研究院叢書第三種，1927年出版。

[59]梁啟超《給梁思成等孩子們書信十一封》，載《薪火四代》（上），梁從誡編選，百花文藝出版社2003年出版。下同。

[60、62、63]《清華國學研究院史話》，孫敦恆編著，清華大學出版社2002年出版。

[61]葉德輝其人與被殺經過：葉德輝（1864‐1927），字奐彬，號郋園，又號直山。祖籍江蘇吳縣。太平天國動亂之時，其父葉雨村始遷居湖南，佔籍長沙（後葉德輝讀書嶽麓書院時，又買了個湘潭縣籍)。葉德輝出生於長沙，故自稱是&ldo;半吳半楚之人&rdo;。年少時，曾一度棄學經商，又棄商就學。光緒十八年（1892）進士，與張元濟、李希聖為同年，三人均分部主事，葉德輝到吏部不久便辭歸湘里居住，以提倡經學為己任，與王闓運、王先謙為湘中三名士。葉德輝政治上不贊成相互砍頭式的革命，在生活上沉溺聲色，常夜御十女。1903年，他編輯出版《雙梅景闇叢書》，含《素女經》等六種，道學家譁然，斥為淫書，而葉之名益著。1927年，時任長沙總商會會長的葉德輝對國民黨北伐大為不滿，對時興的農民協會和&ldo;一切權力歸農會&rdo;（毛澤東《湖南農民運動的考察報告》）更視為仇寇。對此，他送給農民協會一副對聯：&ldo;農運宏開，稻粱菽麥黍稷，盡皆雜種；會場廣闊，馬牛羊雞犬豕，都是畜生。&rdo;橫額是：&ldo;斌尖卡傀&rdo;（長沙方言）。意為不文不武，不小不大，不上不下，非人非鬼。正因了這副對聯，不贊成相互砍頭式革命的葉德輝被農民協會的梭標隊抓去，並在1927年4月11日砍了頭。

關於王葆心其人與死因，可參見1927年6月15日，梁啟超致信在北美的女兒梁思順，告以王國維之死事，並涉王氏之死。信中說：&ldo;靜安先生自殺的動機，如他遺囑上所說：&l;五十之年，只欠一死，遭此世變，義無再辱。&r;他平日對於時局的悲觀，本極深刻。最近的刺激，則由兩湖學者葉德輝、王葆心之被槍斃。葉平日為人本不自愛（學問卻甚好)，也可說是有自取之道，王葆心是七十歲的老先生，在鄉裡德望甚重，只因通訊有&l;此間是地獄&r;一語，被暴徒拽出，極端棰辱，卒致之死地。靜公深痛之，故效屈子沉淵，一瞑不復視。此公治學方法，極新極密，今年僅五十一歲，若再延壽十年，為中國學界發明，當不可限量。今竟為惡社會所殺，海內外識與不識莫不痛悼。研究院學生皆痛哭失聲，我之受刺激更不待言了。&rdo;（《梁啟超年譜長編》，丁文江

趙豐田編，上海人民出版社2009年出版。)對於梁氏之說，後世學者多有考證，但不得其詳，王葆心其人其事可能系誤傳。

[64]《挽王觀堂先生》，載《陳寅恪詩集》，陳美延陳流求編，清華大學出版社1993年出版。

[65]《陳寅恪詩集》，陳美延陳流求編，清華大學出版社1993年出版。

[66]關於王國維為何拖著辮子自沉昆明湖，後世臆測大致分幾種：一為&ldo;愚忠殉清&rdo;說；二為&ldo;逼債&rdo;說（王曾與羅振玉合作做生意虧本，欠下巨債）；三為&ldo;驚懼&rdo;說（王國維自殺是怕自己這