第一百一十六章：各方都在努力推動著國家的程序！(第4/9 頁)

，劉天一以及馮振宇早就達成了共識。

他們並不會像其他三位司長那樣，還要去設定一個長達幾年的課件。

他們只需要去完善講座體系，要授課的內容即可。

所以這三位司長只需要偶爾碰碰頭，確定彼此之間的方向統一即可，絕大部分時間內都是帶領各自司部的院士一同制定課件。

“一個人要想學習天象問卜，首先就得先會認星象。

對於這一點大家都沒有什麼異議吧？

在星象中，太陽月亮和五大行星都是非常重要的天體，隨後就是二十八星宿，這也是重要的概念。

所以依我看，為了調動學生們的積極性，我們第一課就先讓大家認識星象，同時也讓大家知道，我們大炎國人有自己的十二星宮”

張道義的這番話，很快便得到了一眾院士們的認同。

他口中所提到的十二星宮，與西方的那個完全不能混為一談。

古人定下的十二星宮分別為星紀，玄拐，娵訾，降婁，大梁，實沉，鶉首，鶉火，鶉尾，壽星，大火，析木。

這才是真正適合大炎國人的星宮，從這一點出發去進行授課，倒是能夠極大程度的提升學生們的好奇和積極性。

“等這些學生們漸漸的對星象學產生興趣之後，我們在進行問卜，識天等專業知識的教授。”

就在張道義侃侃而談之際，隔壁會議室內劉天一也正在跟院士們一同設計授課內容。

“風水學的基礎知識就是五行，學生們要首先了解金木水火土的相生相剋。

而後就是甲乙丙丁戌已庚辛壬葵這十天干，再從其中區分五陰乾和五陽幹。

再接下來就是十天干的五行方位，以及天干合化了。”

“司長，單純的講這些會不會有些枯燥，那些大學生們萬一不愛聽怎麼辦？”

一位院士提出的問題，讓劉天一在思索了幾秒之後，緊接著點了點頭。

“這倒也對，那這樣吧，先從河圖口訣開始，這可是最基礎的風水知識了。

口訣背誦應該不會那麼枯燥，隨後我們可以在講堂上嘗試擺一個風水局，讓大家能直觀性的看到風水變化。

這樣一來，應該能調動學生的積極能動性。”

一眾院士之中，不乏有一些擅長教學的教授，他們也紛紛提出了自己的觀點，來完善整個課程方針。

對於天象也好，風水也好，這種專業知識，一中院士們誰也不會打怵。

但讓他們擔心的就是教學方法，畢竟自己會和教別人會是完全兩種不同的概念。

至於鎮妖司，那就更熱鬧了。

為了確保學生們能夠循序漸進地接受妖魔存在的事實，鎮妖司司長馮振宇可謂是煞費苦心。

“他們的講堂首先從山海經入手，在絕大部分人的認知裡，山海經提到了許多的奇珍異獸。

咱們就先從這些奇珍異獸入手。

比方說山海經裡提到過確山系南頭一座山名叫招搖山，山上有一種野獸形狀像猿猴帶長著一雙白色的耳朵，既能匍匐爬行，又能像人一樣直立行走。

性情頗像人，高約四五尺，口內有牙齒三十二顆，鼻樑塌陷。

其實這東西說的就是現在的猩猩。

再比如說山海經裡提到過山中的獨角鬼怪，南方有贛巨人，人面長臂黑身有毛，見人笑意，笑，唇蔽其面。

這東西說的就是現在的山魈。

從山海經入手，讓學生們首先意識到，看起來山海經這本奇書所講述的都是奇怪生物，實際上只是認知不同，從而形成的不同判斷。

就像他們對妖魔的認知一樣，妖魔並非是不存在的，只是存在於他們的認知之外