第一百一十六章：各方都在努力推動著國家的程序！(第3/9 頁)

涉完畢，但並不意味著他們三司部的任務已經完成。

在開學前，他們必須要制定出完善的教案，這件事說起來容易，可真正踐行卻非常困難。

首先他們必須要考慮到不同學齡階段的學生的領悟能力以及理解能力，只有這樣才能夠適時的去調整教材，不至於適得其反。

其次，他們必須要斟酌好每一個字眼，至少不能讓學生們有其他錯誤的聯想。

民俗神話史，說白了就是在給所有的學生們灌輸一個嶄新的世界觀。

在這個世界觀裡，從三皇五帝，到商紂封神。

從神明所在的地方，到人死後的去處都有涉獵。

看起來只是一個單一的科目，可這個科目的所有內容都與現有的世界觀形成了明顯的衝擊。

三位司長必須要保證所有學生們在透過教材學習的過程中，是在現有世界觀的基礎上，建立起一個更加完善的世界觀。

而不是讓其中任何一方被摧毀，或者形成某種無法理解的誤區。

因為一旦出現這種問題，那都是致命性的災難。

大炎國現代文明的世界觀一旦受到衝擊，將會是對於整個國家異常嚴重的危害。

三位司長任重而道遠，因此他們寧可在會議桌前爭得面紅耳赤，也不願意讓任何錯誤出現在即將出版的教材上。

“我已經說過很多遍了，道教思想太過深奧，不適合出現在小學階段。

小學階段應該只是打下基礎，讓孩子們明白‘道’是什麼就行。

一上來就去講大道至簡，天地如一這是完全不現實的，孩子們根本就沒法理解。”

“煉丹必須要在初二以後，這就跟化學的原理是一樣的，上來就給小學生講化學知識，他們聽都聽不懂，更別說實踐了。

初一開始給孩子們教授煉丹原理，以及煉丹所需的不同材料如何辨別。

文武火的劃分，和不同丹藥的作用。

初二以後才能開始進行課堂實驗，這件事還得跟鏈子老師交流一下，讓他們製作一批丹鼎，用來課堂煉丹！”

“小學階段，不要去背什麼風魔咒，五雷咒，就從金光咒開始。

孩子們受電影的影響，對於金光咒或多或少都有耳聞，而且這還是道家基礎咒術之一，上手不會太難。

聽我的沒錯，上來就直接五雷咒，他們根本就不理解其中意義，背下來又有什麼用？”

“都別爭了，學校的廣播體操就以道家太極為基礎，隨後融匯七星步，應八卦奇門。

這樣一來，他們在練廣播體操的過程中也能培養氣感，到時候成了覺醒者那就能一步登天，把這些年來沉澱的積累全部發揮出來。

把這些重要的東西揉在裡面，然後再找一些動作稍微一新增，一套廣播體操不就出來了？”

這間會議室內總能聽到三位司長面紅耳赤的爭論聲，他們三位都本著對此事負責的態度，誰也不希望因為自己的一個失誤就影響到了大炎國的後代子孫。

改革都從教育開始，一個國家的未來，也總是掌握在新一代人的手中。

趙啟偶爾也會進入會議室內參與一下三位司長的討論，並提出一些關鍵性的建議，來減少三位司長彼此之間的意見不合。

但對於三位司長所提出的大方向，趙啟倍感認同。

總體來說，小學階段就是打下各種紮實的理論基礎，所有的實踐科目基本都要放在初中以後。

小學生們可以從一些簡單的咒語經文開始背誦，對世界觀有一個基礎的瞭解。

從初中以後再潛移默化的加入一些實踐科目，從而完成長達幾年的教育方針。

另外兩間會議室倒是顯得其樂融融，張道義