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徵西將軍鉤，字叔平。鉤生豫章太守量，宇公度。量生潁

川太守偶，字元異。儁生京兆尹防，宇建公。帝即防之第二子也。……博學洽聞，伏膺儒教。〃

據此可知河內司馬氏自東漢司馬鈞以來，世代為將軍、守、尹。司馬懿（追溢為晉宣帝）是司馬防的第二個兒子，信仰的是儒教。

司馬懿的高祖司馬鉤的事蹟，略見於《後漢書，　西羌傳》。祖父司馬偶、父司馬防的事蹟，略見於《魏志　，司馬朗傳》注引司馬彪《序傳》。茲引述如下，並略加銓釋。

《後漢書》一一七《西羌傳》略雲：

〃安帝永初元年，先零別種滇零與鍾羌諸種大為寇　掠。明年冬，（鄧〉騭使任尚及從事中郎司馬鈞率諸郡兵　與滇零等數萬人戰於平襄〈縣名，屬漢陽郡），尚軍大敗，　死者八千餘人。於是滇零等自稱天子於北地。元初二年　春，遣左馮翊司馬鈞行徵西將軍，督右扶風仲光、安定太　守杜恢、北地太守盛包、京師虎牙都尉耿溥、右抉風都尉　皇甫旗等合八千餘人，又龐參將羌胡兵七千餘人，與鈞　分道並北擊零昌。參兵至勇士　（縣名，厲天水郡）東，為杜　季貢所敗，於是引退。鉤等獨進，攻拔丁奚城，大克獲。杜　季貢率眾偽逃，鉤令光、恢、包等收羌禾稼，光等違鈞節　度，散兵深人，羌乃設伏要擊之。鉤在城中，怒而不救，光　並沒，死者三千餘人。鈞乃通還，坐徵，自殺。〃

《三國志，魏志》一五《司馬朗傳》裴注引司馬彪

《序傳》雲：

〃朗祖父儁，字元異，博學好古，……鄉黨宗族鹹景　附焉。位至潱�ㄌ�亍８阜潰�罱ü����湎芯友鞝Γ��∫遣賄�Ｑ藕謾逗菏欏訪�劑寫���硭惺��蜓浴Ｉ偈酥蕁】ぃ��俑躚嫋睢⒕┱滓��弧�咀鈾涔誄扇耍�幻��

不敢進，不命坐不敢坐，不指有所問不敢言，父子之間　肅如也。一…有子八人，朗最長，次即晉宣帝也。〃

然則，河內司馬氏起家於司馬鈞的徵西蕪。司馬　鈞是武將，到司馬儁〃博學好古〃，司馬氏已成為士大夫階級了。司馬防〃父子之間肅如〃，是服膺儒教的一　種表現。

服膺儒教的豪族的出現，在東漢時代，是一個較　為普遍的現象，非止河內司馬氏而已。例如汝南袁氏，《後漢書》七五《袁安傳》略雲：

〃袁安字邵公，汝南汝陽人也。祖父良，習《孟氏易》，　平帝時，舉明經，為太子舍人。建武初，至成武令。安少傳　良學，為人嚴重有威，見敬於州里。建初八年，遷太僕。

（元和三年）代第五倫為司空。章和元年，代桓虞為司

徒。〃

汝南袁氏自袁良以來，世傳《孟氏易》，為東漢的名族。　再如弘農楊氏，《後漢書》五四《楊震傳》略雲…

〃楊展，字伯起，弘農華陰人也。父寶，習《歐陽尚　書》。哀、平之世，隱居教授。震少好學，受《歐陽尚書》於　太常桓鬱，明經博覽，無不窮究。諸儒為之語曰：'關西孔　子楊伯起。'。

弘農楊氏自楊寶以來，世傳《歐陽尚書》，也是東漢的名族。

服膺儒教的河內司馬氏，與汝南袁氏、弘農楊氏屬於同一個階級，他們都是地方上的豪族。漢、魏主要　計程車大夫，其出身大抵為地方豪族。伹也有出身於小　族的，因為政治立場和思想信仰與豪族相同，可劃為　一個階級。如山濤，《世說新語政事類》〃山公以器重朝望〃條劉注引虞預《晉書》雲〃山濤，字巨源，河內懷人。祖，本郡孝廉。父曜，冤句令。濤早孤而貧，少有器量，宿士猶不慢之。年十七，宗人謂宣帝（司馬懿曰：'濤當與景（司馬師〉，文《司馬昭）共綱紀天下者也。'帝戲曰：'卿小族，那得此快人邪！'〃

山氏是河內郡的