第73頁(第1/2 頁)

&ldo;中立&rdo;的幌子下，洋槍洋炮早就擦得油光鋥亮了。

國內曾國藩等咬牙切齒與天國為敵，國外洋兄弟對天國也沒有信心，看來只有靠天國自己了。

第90節：天國‐‐崩塌在血泊中的&ldo;天堂&rdo;(6)

好在太平軍將士一心一意信奉天王，有此信仰，事便可為。

這也是洪秀全強忍著楊秀清的專橫，遲遲不發作的原因‐‐他不能自己毀了這種難得的虔誠。

但事情總是要解決的，於是就有了文章開頭的悲劇。

事變之後，天京悄悄流傳開這麼一首民謠，甚至軍營中也有人低聲哼唱：

&ldo;天父殺天兄，江山打不通；長毛非正主，依舊讓鹹豐。&rdo;

定都後眾王窮奢極欲，對百姓卻等級分明、毫不通融地軍事化管理；自己三宮六院，百姓則連夫妻相會都得經過允許，說一套做一套，早就令一些信仰天下一家的人心懷疑慮了。如今上帝自家血淋淋的殘殺，終於讓人看清了天國的虛幻。

要說事變肅清後，重新整頓還是有機會的‐‐事變畢竟統一了革命的中樞,何況兵力也無大損。從此要麼乾脆慢慢撇開這套裡外不是人的迷信，腳踏實地，做個明太祖；抑或，一門心思向洋兄弟真正學學，走那條好過封建清廷不知多少倍的西方民主道路。可悲的是，從此洪秀全猜忌之心日重，大小將領不自安，連石達開都被逼走了。最可怕的還是：

當大眾漸漸從天國迷夢中醒來時，洪秀全自己卻日甚一日沉溺到那個空幻世界去了。

如果說殺楊秀清時，洪秀全還是比較清醒的，或多或少能把信仰當做手段，能分清輕重緩急，能當機立斷暫時撇開信仰的約束；但這之後，他似乎漸漸分不清哪些是現實哪些是虛幻了。

李秀成說天父天兄那一套&ldo;是天王之計&rdo;，但現在看來，這做為正常人的猜度也許不對了：中計最深的，很明顯就是洪秀全本人。

他從此一頭扎進豪奢的深宮，極少出來，以致清方有人一度懷疑&ldo;洪秀全&rdo;是不是個木偶像。釋出政令，也大多是些讓人一頭霧水的鬼話，如時人陳慶甲記述：&ldo;每日午後放炮九聲，懸偽詔於宮門外，所言皆天話、夢話，並無一語及人間事，令人失笑。&rdo;

前幾年洋兄弟說天王差不多是個精神病患者，那麼從後期看，洪秀全患了精神病是基本可以肯定的事實。1860年後，洪秀全&ldo;格外不由人奏，俱信天靈，一味靠天，不肯信人。&rdo;安慶行將不守，李秀成勸他預防湘軍來圍天京，反大受責斥，說是&ldo;爾怕死！朕天生真命主，不用兵而定太平一統!&rdo;1863年12月，天京危在旦夕，李秀成說明大勢，提出&ldo;京城不能保守，曾帥兵困甚嚴，濠深壘固，內無糧草，外救不來&rdo;，只有&ldo;讓城別走&rdo;。可洪秀全嚴詞訓斥：&ldo;朕奉上帝聖旨、天兄耶穌聖旨下凡，作天下萬國獨一真主，何懼之有！不用爾奏，政事不用爾理，爾欲出外去、欲在京，任由於爾。朕鐵桶江山，爾不扶，有人扶。爾說無兵，朕之天兵多過於水，何懼曾妖者乎！&rdo;

決策者如此，軍事上的昏亂是必然的。儘管李秀成陳玉成東西馳突，困獸怒鬥，也不無一逞之威，但畢竟是一天天走向下坡了……

湘軍卻是同鄉、師生、親友層層相聯，統於一帥，日以忠義教誨，越來越強悍……

曾國藩更是咬緊牙關，拼死抵住太平軍一輪輪的衝擊，穩紮穩打逐步推進，甚至連清廷下