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雖然孔子是宋國公族的後代，他卻非常藐視宋國，即便在魯國和衛國混得再不如意，即便幾次路過宋國，孔子從來沒有想過去宋國發展。為什麼會這樣？大致的原因有四點，第一是孔子的祖上在宋國被滅門，仇家華家在宋國是大族；第二是被孔子休掉的前妻丌元氏是宋國人，孔子對宋國人沒什麼好印象；第三是宋國在國際上實行的所謂鴕鳥政策讓孔子瞧不起；當然，最重要的是第四點，那就是宋國人不可能用周禮去治理，即便用周禮，也是宋國特色的&ldo;商禮為體，周禮為用&rdo;。

孔子說這句話，應該是逃脫之後說的。

這句話的感覺非常不好，應該慶幸的時候反而自吹自擂，頗有些阿q精神的意思。

【現實解說】這類話少說為好，說多了讓人瞧不起。

59（731）★★

陳司敗問昭公知禮乎，孔子曰：&ldo;知禮。&rdo;孔子退，揖巫馬期而進之，曰：&ldo;吾聞君子不黨，君子亦黨乎？君取於吳，為同姓，謂之吳孟子。君而知禮，孰不知禮？&rdo;巫馬期以告。子曰：&ldo;丘也幸，苟有過，人必知之。&rdo;

【譯文】陳司敗問：&ldo;魯昭公懂得禮嗎？&rdo;孔子說：&ldo;懂得禮。&rdo;孔子出來後，陳司敗向巫馬期作了個揖，請他走近自己，對他說：&ldo;我聽說，君子是沒有偏私的，難道君子還包庇別人嗎？魯君從吳國娶了一個同姓的女子為做夫人，稱她為吳孟子。如果魯君算是知禮，還有誰不知禮呢？&rdo;巫馬期把這句話告訴了孔子。孔子說：&ldo;我真是幸運。如果有錯，人家一定會知道。&rdo;

【解析】孔子經過宋國來到陳國，就住在司城貞子家中。大致是看到陳國的政治非常腐敗，孔子也沒有在陳國從政的念頭，而是想找時機去吳國或者楚國。司敗是陳國的一個官職，相當於魯國的司寇。陳司敗就是陳國的司敗，原名叫什麼已經沒有記載。為什麼陳司敗說魯昭公不知禮呢？魯昭公時期，吳國開始強大並且與魯國之間交往頻繁，為了得到吳國的支援和保護，魯昭公向吳國求婚，結果娶了吳王的女兒。吳國儘管當時是蠻夷之地，可是吳國國君與魯國國君的祖上都是周朝的王族，吳國國君是周文王伯父的後代，魯國國君則是周文王的後代，因此，兩家都姓姬。按照周禮，同姓不婚，所以，魯昭公是違背了周禮的。按照當時的稱謂方法，魯昭公的夫人應該叫做吳孟姬，可是為了掩人耳目，改稱吳孟子，讓人以為這個老婆是從宋國娶來的。

孔子以及魯國人的普遍原則是，家醜不可外揚。即便在國內怎樣憤青，怎樣不滿現狀，到了國外也絕對要維護本國的形象，也絕不說本國國君的壞話。

受到批評之後，孔子坦然認錯，這反映了孔子知錯就改的品德，或者是給自己找臺階的能力。

【現實解說】憤青們雖然有諸多不滿，但是在內心裡是愛國的。

510（1316）

葉公問政。子曰：&ldo;近者悅，遠者來。&rdo;

【譯文】葉公問孔子怎樣管理政事。孔子說：&ldo;讓本國的人生活快樂，使遠方的人來歸附。&rdo;

【解析】孔子在陳國和蔡國待了一段時間，發現這兩個國家都是苟延殘喘，朝不保夕，混一天算一天。於是，孔子決定前往楚國，來到了楚國方城山外的葉地。楚國的葉公叫沈諸良，成語葉公好龍中所說的葉公，就是沈諸良。當然，那是傳說。葉公是楚國位高權重的人物，是楚國被吳國滅亡之後的復國功臣。孔子希望透過葉公去見楚王，在楚國推行自己的主張。

葉公向孔子求教怎樣治理國家，孔子就這樣回答他。後來，子貢問過孔子為什麼要這樣回答。孔子