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【解析】一個楚國憤青唱了一首歌謠，孔子覺得很適合自己的心情，就像在唱自己，如此而已。

這是孔子從葉公處離開之後發生的事情，地點還是在楚國。所謂楚狂接輿，意思是一個楚國的流浪漢來到了馬車旁。但是歷史上的解釋是楚國狂人名叫接輿，而且是姓陸名通字接輿。試問，孔子根本沒有跟人家說上話，怎麼知道人家叫接輿？

史上多以為此人是個高人，其實不過是個流浪漢，頂多是個流浪歌手或者流浪詩人。至於流浪漢罵楚王，有什麼好奇怪的嗎？

孔子覺得跟這個流浪歌手很有共鳴，反映了什麼？反映了孔子師徒一行人當時也就是一幫流浪詩人。

這個被誤命名為接輿的楚國憤青，可謂流浪歌手的祖師爺呢！

【現實解說】奇怪的是，這麼著名的歌曲，怎麼就沒有人譜上曲子來唱呢？沒文化啊。

514（186）

長沮，桀溺耦而耕，孔子過之，使子路問津焉。長沮曰：&ldo;夫執輿者為誰？&rdo;子路曰：&ldo;為孔丘。&rdo;曰：&ldo;是魯孔丘與？&rdo;曰：&ldo;是也。&rdo;曰：&ldo;是知津矣。&rdo;問於桀溺。桀溺曰：&ldo;子為誰？&rdo;曰：&ldo;為仲由。&rdo;曰：&ldo;是魯孔丘之徒與？&rdo;對曰：&ldo;然。&rdo;曰：&ldo;滔滔者，天下皆是也，而誰以易之？且而與其從避人之士也，豈若從避世之士哉？&rdo;耰而不輟。子路行以告。夫子憮然曰：&ldo;鳥獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰與？天下有道，丘不與易也。&rdo;

【譯文】長沮、桀溺在一起耕種，孔子路過，讓子路去詢問渡口在哪裡。長沮問子路：&ldo;那個拿著韁繩的是誰？&rdo;子路說：&ldo;是孔丘。&rdo;長沮說：&ldo;是魯國的孔丘嗎？&rdo;子路說：&ldo;是的。&rdo;長沮說：&ldo;那他是早已知道渡口的位置了。&rdo;子路再去問桀溺。桀溺說：&ldo;你是誰？&rdo;子路說：&ldo;我是仲由。&rdo;桀溺說：&ldo;你是魯國孔丘的門徒嗎？&rdo;子路說：&ldo;是的。&rdo;桀溺說：&ldo;像洪水一般的壞東西到處都是，你們同誰去改變它呢？而且你與其跟著躲避人的人，為什麼不跟著我們這些躲避社會的人呢？&rdo;說完，仍舊不停地做田裡的農活。子路回來後把情況報告給孔子。孔子很失望地說：&ldo;人是不能與飛禽走獸合群共處的，如果不同世上的人群打交道還與誰打交道呢？如果天下太平，我就不會瞎折騰了。&rdo;

【解析】孔子周遊列國看來影響還比較大，以至於農夫都知道了。而農夫們並不贊同孔子的做法，證明孔子的思想得不到各個階層的支援。

這也是孔子離開葉公處後發生的事情，自己的主張得不到世人的認同，孔子難免有些落寞。這樣的事情發生得多了，孔子的弟子們也都開始動搖了。

兩個農夫也並不是後來歷史上所說的高人，不過是兩個農夫而已。當時楚國北部為方城山以北，一向是楚國出兵的必由之地，最近幾十年又經歷吳國入侵等多番戰亂，百姓嚮往和平安定，希望躲避亂世。所以，對於孔子這樣不好好待在家裡，到處折騰的做法很不理解。

【現實解說】改變不了世界，那就適應世界；適應不了世界，那就躲避世界。改變不了世界而要去改變世界，那就很失敗；適應不了世界而去適應世界，那就很痛苦。

515（152）★★

在陳絕糧，從者病，莫能興。子路慍見曰：&ldo;君子亦有窮乎？&rdo;子曰：&ldo;君子固窮，小人